作者：南山北雁
逃荒之路至此，也总算告终......
第三十四章 大旱之后……
一晃眼，方瑜他们已经在这个田口村住了快一个多月。
这一个月内，他们修缮了房子，去县城挂了户籍，正式成为了成怀郡三河府平远县襄平乡田口村的村民。
假如没有意外，也没有方瑜的话，方三多和黄梅就会在这里休养生息，持续的生活下去。
他们会慢慢的习惯这里的饮食和风俗，逐渐被同化。
而他们携带来的北方饮食风俗，有的会被大家接受，融入村里，成为这里的文化，而有的则会成为他们村里的知识底蕴，一代代相传下去。
如果黄梅能有孩子的话，那么她的孩子就会和村里的人通婚，最后一代代的繁衍下去。
或许等到他们晚年的时候，方三多和黄梅会时不时的在家门口眺望远方，他们的孙子或许会问他们在看什么。
而后，方三多就会将他们逃荒的经历，慢慢对着孙儿述说，尽管已经过去了很多年，但方三多的脑海里那些记忆应该依然记忆犹新。
对于自己的老家，自己以前住的地方，自己的方家村。
他的孙儿会从方三多的嘴里听到他这辈子或许都无法经历的事，但这些事都会被他记在脑海深处，直到某一天，他也孙儿绕膝的时候，或许他会忽然想起来，然后将孙儿抱在腿上，对着他开始述说关于他祖爷爷的经历。
所谓的传承就是这样，一代代，一辈辈的传承下去。
天灾人祸，风云变幻，这个时代的环境尽管一直压迫着这些百姓，这些最底层的存在。
但他们的顽强和拼搏却让他们依然可以在这样的情况下，保留下自己的点点星火。
让他们的生命痕迹不断的传承下去。
面对苦难的时候，我们之所以总能在生命中找到理由奋斗下去，究其原因便是在于，这些东西早在千百年前，就是这么一代代的传承下去的。
那些坚韧不拔，顽强不息的因子早已深深的刻入血脉，融入身体。
这...便是中华......
不过，以上的结果，都是在方瑜不掺和的情况下。
假如，这里没有方瑜这个玩家，那么大家都能这么安安静静，平平安安的生活下去。
但很可惜，这里有方瑜这个玩家。
玩家被称为第四天灾，并不是没有原因的。
在这个世界，方瑜无疑算是世界中心的存在。
树欲静，但风不止。
这点就连方瑜都已经料到了。
在这一个月里，尽管他自己感觉挺好的，每天打打拳，修修房子，垒垒土砖，俨然一副乡村田园生活的模样。
假如这个世界的主体是休闲的话，那这样无可厚非，方瑜或许还真能在这里就这么生活下去。
但很可惜，光是主线任务的描述就告诉了方瑜。
这个世界身处乱世。
他的这个悠闲生活迟早都会被打破。
只不过是时间的早晚罢了。
这点方瑜早有觉悟。
毕竟，紫阳庇护所，崇庆基地，bj03地下城，都用生动到不行的案例告诉他，只要系统说出了某些苗头，那他的屁股，就待不了多久。
果然，就在这一个月之后，方瑜忽然发现，原本水稻还要一段时间才能收割的，但忽然村里已经开始有人提前收割了。
“三柱子，为什么他们这么早就开始收割了？这不是还没到收割季节么？稻苗都还是青的呢！”
方三多看着那么多提着镰刀已经开始下田的村民，手上不断的还在垒着土胚子。
他正在做土砖，打算给方瑜单独盖一个屋。
旁边的空地里，围着一个篱笆，里面几只小鸡仔正在地上啄食。
多亏了那袋银子。
方三多之前的积蓄，都被灵主教把他抓进地牢的时候全部收刮走了，但他们最终还是从灵主教这薅来了翻了好几番的银钱。
有了这八两银子，方三多他们反倒比之前没有逃荒的时候还有钱！
从古至今，钱可通天那都不是说说的。
就花了四两银子，现如今，方三多在田口村的生活甚至比方家村还要好。
房子是重新修缮的，雇了村里的人干的活，那屋子比原来的都要大。
所有的房屋家具，也都是村里的手工人那买来的。
田口村毕竟是南方的村子，他比方家村要富裕了不少，而且家具的风格比他们之前的要细致不少。
这点黄梅很是喜欢。
家里的所有家具全部换新，又买了鸡崽子，方瑜的屋子也已经正在筹划。
方三多和黄梅都想好了，只要方瑜的屋子一弄起来，他们就打算给方瑜说个媳妇。
虽然他们知道自己这个侄儿极为不凡，但也正是如此，他们才如此着急。
他们想赶紧让方瑜留个后。
这样的话，不管方瑜怎么冒险，他们至少还能保留住方瑜的这一丝血脉。
而且，孩子越多越好。
当然，他们更希望，方瑜能安安稳稳的在这里生活，这样的话，哪怕这辈子死后无法落叶归根，他们也无憾了。
三柱子是他们的邻居，就在旁边，不过几十步路，方三多看到他正站在门口看着提着镰刀的带着斗笠的村民下田，一脸纠结。
之前他家房屋修缮的时候，也雇的三柱子抬的梁，一来二去，两家也就熟络了。
听到方三多的呼喊，三柱子开门绕了个弯就来到了方三多家里的院子前。
一般帮着方三多倒土模，一边嘟囔着说道。
“方老哥，这天似乎变的有点厉害啊，往年不管怎么闹灾荒，我们这一直都没什么事，这么多年了，方老哥你们还是我三柱子有生以来看到的第一户逃荒过来的人！”
“但今年还真有点邪乎，听说，原本我们这里好好的，不知道是谁冲撞了蝗神，听说，隔壁东洪显闹蝗灾，好多稻子都被那蝗虫吃了个干净！”
“有人去阻挠，结果那些蝗虫有蝗神保佑，那几个冲进去拍蝗虫的，都被蝗神施了法，一个个都倒在了床上，到现在都起不来呢！”
说到着，三柱子本来还算壮硕的身子就是一抖。
然后他便把沾满了黄土的双手合十，嘴里开始不断的念叨着。
“蝗神老爷有怪莫怪啊，原谅小的多嘴，有怪莫怪啊......”
听到三柱子的话，方三多的脸色也有点不太好。
他心里莫名的就有种不好的预感。
而旁边正在和泥的方瑜也是眉头紧皱。
对于这所谓的蝗神，他自然是不信的，或者说，这个世界应该就是正常的古代历史世界，在他看来出不了什么神啊仙啊什么的。
不然那真实度不得直线往下跌？
而对于蝗灾，他恰好知道一点东西。
蝗虫这个生物还是很神奇的。
在现代的多重研究中发现，自然界中，有些生物具有十分神奇的两态性。
所谓的两态性就是，这些生物在独居的时候，和群居的时候，身体会出现完全不一样的变化。
而蝗虫正是这个研究最为有利的佐证。
蝗虫在独居出现的时候，无害，而且身体富含蛋白质，在某些地区还成为了一个独特的美食。
但一旦蝗虫成群后，它们的身体结构就会改变，成群的蝗虫它们不仅仅身体的颜色会发生变化，而且，为了抵御天敌的捕食，它们原本无害的身体还会分泌出一种有毒化合物苯乙腈，在遇到危险的时候，它们就会将苯乙腈转化成剧毒化合物氢氰酸！
因此，一旦出行蝗灾的时候，蝗虫是不能食用的，就算要使用，也要通过高温减弱毒性后才能食用。
但就算是高温，也只是减弱毒性，并不能完全剔除。
所以，闹蝗灾的时候，不管是攻击蝗虫，还是吃蝗虫都会有生命危险。
在古代，很少有人知道这点的情况下，大家就普遍将其推给了神灵庇佑。
认为这是蝗神的保佑。
所以，在有些地方还有供奉蝗神庙，期望可以以此来降低蝗灾对自己所住的家乡照成破坏。
蝗灾一般出现在大旱时代。
所谓大旱之后，必有蝗灾！
而之前丰南大旱，对于将虫卵产在土壤中的蝗虫来说，越是干旱的气候环境，对于它们的繁殖越有利，因为本身蝗虫就是一种耐干旱的生物。
当干旱出现后，因为地面的植被都变得非常稀松，这也让蝗虫的产卵面积变大了很多，在干旱的环境中，很多湖泊河流也都缩小了面积，甚至一些会出现干涸的情况，于是这些低洼地变成为了蝗虫们天然的产卵房。
正是因为以上的种种原因，让干旱后总会爆发蝗灾，并且在这个年代，发生蝗灾后，对小规模的蝗灾还有所办法，但一旦是发生了大规模蝗灾，那么他们就只能将希望寄托于蝗神了。
蝗虫的飞行速度不低，并且，形成蝗灾后，因为干旱地区缺少食物，它们本能的就会向着粮食充沛的地区飞行。
食物吃得越多，它们繁衍的也越快，不断的循环。
而百姓则会因此陷入困苦之中，面对大规模的蝗灾，他们只能听之任之，任由良田内的粮食被啃食殆尽，而无法做出其他的动作。
“听说，村长最近正打算在村里建个蝗神庙，打算给蝗神烧个香，希望蝗神爷爷可以不让蝗灾到我们这里来，现在位置都已经找好了，过几天就要开工了呢”
三柱子在拜了拜蝗神爷后，又对着方三多继续说道。
方三多此时手上的活都已经停了。
对于刚经历过逃荒的人来说，他们对灾害都有一种本能的ptsd。
哪怕是时隔多年，说起灾害他们都能记忆犹新。
更别提这才过去了一个月！
听到了隔壁县正在闹蝗灾，方三多莫名的就有一种既视感。
好像，之前在蕉岭的时候，他也是听到了隔壁县城在闹旱灾，结果，没多久，蕉岭也开始了，然后大家就开始逃荒。