作者：青衫取醉
“罗氏新政自然有天时地利人和的因素，新法成功也不是他一人之功，是顺势而为。
“但其思想的根源，仍旧是以国家手段干预经济民生，调控国家的各个阶层，从而达到富国强兵的目的。
“而荆公你能在千年前就想到这一点，并提出了类似的方略，这份远见卓识，也足以让人惊叹。
“只是荆公当时确实没有这等条件，在地主官僚主导的经济体制中，在当时落后的科技水平下，这种尝试终究是太过超前了。
“罗氏新法时，有强大的国家机器可以帮他搞清楚全国的经济指标，不论是调控还是借贷，各项数值都一览无遗；而荆公毕竟是千年前，就连确定农户偿还能力、限制官员不得提升青苗贷都做不到。
“从这一点上来说，荆公虽然在手段上略逊一筹，但这种敢为人先的精神与舍我其谁的勇气，却毫不逊色于罗氏。”
王文川脸上露出释然的表情。
显然，孟原的这番话，让他心中很是受用。
虽然在他活着的时候，几乎无人可以理解他，但此时，一名千年以后的后人，给了他一个公正的评价。
而罗氏的案例也证明了，其实王文川的理念并没有错，只是过于超前了，超出了当时的社会实际。
所以他在做的事情，实际上是一个超越了时代、不可能完成的任务。
其情可悯，勇气可嘉。
王文川原本或许会对变法中的一些细节耿耿于怀，觉得是否自己再换一种处理方法会更好？
但此时他念头通达了，不再纠结于这些问题。
“那么……后世对罗氏的评价如何？”王文川问道。
孟原稍微顿了顿，感慨道：“在当世，罗氏几乎获得了整个世界的敬佩与认同。
“在国内，罗氏几乎可以说是获得了全民拥戴。在一次问卷调查中，民众选‘谁是世界上最伟大的人’，他们信仰的神明只能排在第二，罗氏是第一。
“在国外，罗氏也获得了当世所有顶尖领袖、政治家的一致认可，或是警惕，或是羡慕，或者尊敬。”
王文川的表情显得有些神往：“数百年后竟然会有如此伟人，真是令人慨叹……
“不过，你说在当世如此？
“那后世，难道情况又有所变化？”
孟原点头：“后世有越来越多的人提出，罗氏新法其实是被高估的。因为真正解决大危机的并非他的新法，而是一次席卷全世界的超级大战。
“因为在这次世界大战中，罗氏领导的国家左右逢源，通过售卖军火和物资，像齐桓公在春秋时期一样获得了霸主地位，重新分配了全世界的利益格局，这才让经济全面腾飞，彻底消除了大萧条的影响。
“甚至还有人提出，罗氏新法是一个彻头彻尾的谎言，认为它只是凑巧在特殊时期采用了一些没用的措施，乘上了经济复苏的东风。
“这些学者认为，当时经济已经在复苏，即便没有罗氏新法，这次繁荣也会到来。而罗氏新法不仅没有加快与促进这种繁荣，反而造成了大量的铺张浪费，阻碍了经济的发展，实际上是一种难以为继的行为。
“荆公认为，这些观点如何？”
王文川略一思考之后，微微摇头：“恐怕是标新立异、哗众取宠之辞。”
孟原问道：“为何？”
王文川笑了笑，解释道：“后世之人，往往以颠覆常理为乐。
“将奸佞夸为迫不得已，又在英雄身上寻找污点，将其光辉形象贬损为‘不过尔尔’。
“我观罗氏戏法时的异国，乃是民智已开的状态。连一名失业的工匠都懂三门语言，可见市井小民，也胜过齐朝士大夫。
“如果罗氏新法真的毫无意义，又为何能获得这些人的一致支持？
“而按照你的说法，罗氏新法不过短短数年，各种改变立竿见影，数字清晰可见。甚至在后世，还有许多国家纷纷效仿。
“若是罗氏新法真是一场巨大的骗局，又如何欺瞒当时全世界所有人，甚至欺瞒后世各国的智者们？
“由此分析，罗氏新法或许必然存在一些疏漏和弊病，但此举获得了巨大的成功，这一点怕是毋庸置疑。
“说换一个其他人也能做得同样好，这无非是一种倒果为因而已。”
孟原点点头：“荆公明察。
“其实依晚辈之见，罗氏此人乃是一个极度的务实主义者。他所采取的一切措施，都并非从个人、从阶层利益出发，而是着眼大局，尽可能在各方势力间重新求得平衡。
“这才是一个最顶尖的政客所为。而这样的顶尖政客，放眼全世界，也寥寥无几。
“商人得利太多，那便限制商人利益。不论是固定工作时间、最低薪资还是向商人征税，其实已经是利国利民之举。
“罗氏当然并非一个致力于追求打倒所有资本家的共产主义者，但他限制商人阶层，为底层谋福利，以国家手段调控经济，这在当时已经是了不起的举措。
“而且最重要的一点在于，他的成功并非靠着穷兵黩武与寅吃卯粮。虽然从事后来看，他的国家是这次世界大战的最终胜利者，但其实在战争爆发之初，全国上下却都不想介入这次战争。
“在未真正参与这场战争之前，其实从各项数据来看，经济已然好转。这与寅吃卯粮、将国运全都押在军事扩张、煽动民粹、疯狂压榨底层人民多歪扩张的极端举措，全然不同。二者有着本质区别。
“更何况，该国之所以能从这次世界大战中获利，也正是罗氏之功。
“他敏锐地洞察到这次机会，想方设法说服全国上下各个阶层积极参战，并一战而定乾坤，确立霸主地位。
“而即便以千年以后的视角，也就是罗氏新政后八十余年的时间节点来看，后人也仍旧在享受此次新政的遗产。
“要求每个行业制定最高工时和最低工资标准；赋予工人团结起来与资本家集体谈判的权利；减少房贷利息，延长贷款期限，让居者有其屋；规定养老保险和失业保险；按收入和资产额的累进税率，最高征收高达七成的遗产税……
“种种举措，切实改善了所有底层民众的生活，时至今日，大多数国家仍以做到这些事情为最高福祉；还有一些国家，都未能做到这些。”
说到这里，王文川对罗氏新法的认可，显然又多了几分。
“当时提出的举措，数十年后仍是所有国家的普遍标准，甚至国家还都未曾做到……
“由此足以见得罗氏的高瞻远瞩。”
……
此时，荧幕前的观众们也随着王文川和孟原的讨论，仿佛置身于数十年前的异国，重新经历了一次罗氏新政。
原本还有很多人对罗氏新政嗤之以鼻，认为其不过尔尔，但在孟原和王文川的这番对话之后，这些人又改变了想法。
“这么一说，好像还真是这样。”
“本来我也觉得罗氏新政不过如此，但是一想到人家早在几十年前就已经提出了最低工资标准、赋予工人团结起来和资本家集体谈判的权力、让居者有其屋……就又觉得这个人太了不起了……”
“标新立异的言论始终都有，但翻一翻罗氏新政的这些法令，就知道这绝对是一次伟大的变革。”
“改革成功，本来就是一件十分困难的事情，如果将罗氏新政的成功仅仅归结为运气好，那为什么其他的改革家，运气都那么不好？”
“一次改革要成功，或许需要作对几十件、上百件大事；而一次改革要失败，或许只需要做错一件事情就够了。所以，任何成功的改革，背后都必然是常人难以想象的艰辛。”
“原本我觉得我上我也行，但体验了一下王文川变法的地狱难度之后，我觉得我不行了。一次失败的变法我都很难复制，更何况是成功的变法……”
“让我想起了盛太祖啊。人们往往有一种倒果为因的趋势，看到一个人物成功了，就说这是大势所趋，他不过乘上了东风，盛太祖如此，罗氏也是如此。可是，换一个人还真不见得能行，只是他们的成功，让后人忽略了这个过程中的困难与危险，觉得这似乎是一件轻而易举的事情。”
……
眼前的白雾弥漫，罗氏新政的画面，逐渐远离王文川的视野。
而他此时还有些意犹未尽，为异国的这次变法而感到震撼不已。
“小友，不知这第三种可能性，又是什么？”王文川问道。
显然，他此时已经产生了十分浓厚的兴趣。
孟原微微一笑，双手拨开迷雾，玩家们群穿到百官身上推行新法的录像，在王文川的面前展开。
“荆公请看，这便是后人在理想状态下，对荆公新法的一次模拟！”
第230章 无憾了
很快，一百名玩家群穿到齐朝皇帝和官员身上的录像，展现在王文川的面前。
一开始的朝堂上，扮演皇帝的孟原、扮演王文川的楚歌，以及玩家扮演的朝中其他大臣，比如御史中丞等等，就对旧党展开一次突然袭击，将旧党打了个猝不及防。
紧接着，变法轰轰烈烈地展开了。
各地官员变法的细节穿插展现，其中，文君实在西京河南府的见闻，也被着重表现。
王文川和荧幕前的观众一起，屏气凝神，认真观看。
而那些亲身参与过终极试炼的玩家，此时也看得很认真。
他们虽然参与了，但也只知道自己所在州县的情况，对于整个齐朝的全貌，其实是不甚了解的。
而此时，这部剧集将各地官员的表现全都以完美的方式剪辑在了一起，并穿插叙述，有条不紊。
所以，哪怕是对于亲历其中的玩家来说，也从原本盲人摸象的孤立状态，变得可以纵览全局。
其实抛开科技线，这次百名玩家穿越推行新法的过程，在细节上并没有多么特别。
无非是严格按照相关地固定推行新法而已。
比如青苗法，这些官员要做的，无非是像王文川之前做知县时搞的试点一样，亲自到乡间地头考察民情，认真确定借贷的目标，确认农户的偿还能力和借贷意愿，同时向官员与农户讲述青苗法的政策，并严格推行青苗法的规定，对强制摊派青苗贷或私自提高利润的行为严惩不贷，而已。
如果仅仅从内容上来看，这些举措似乎平平无奇。
可当全国各地的每一处州县，都能够大致做到这种情况的时候，新法的前景，就发生了翻天覆地的变化！
王文川看着这些玩家们一个个认真执行青苗法，不知为何，眼中竟然有泪光闪过。
他从这些玩家的身上，看到了自己曾经的影子。
曾几何时，他也只是一名普通的知县。
在任上，他进行了几次新法的试点，尤其是当时想出的青苗贷的雏形，取得了巨大的成功。
农户交口称赞，地方治理井井有条，甚至王文川也因此而名扬天下，呼吁他入朝主政的呼声，一浪高过一浪。
可以说，王文川成为宰执，在当时是众望所归的。
不少有志之士都认为，想要救齐朝，就只有变法，而只要变法，就必须要用王文川。
可为什么眨眼之间几十年过去，他仍旧是一心为民，却变得天下汹汹然骂声一片、恨不得将他与那些祸国奸佞们相提并论了呢？
或许王文川也知道自己是为小人所累，可他一向自我要求甚高，变法失败，他必然也在无数个难眠的深夜中，将最大的责任归结到自己身上。
而此时眼前看到的景象，则向他展示出另一种可能性。
那就是：如果从皇帝到地方官员，全都与王文川同心同德，毫无私心地推动新法，又将如何？
朝堂上，孟原扮演的皇帝虽然看起来像是个甩手掌柜，什么都不懂、什么都不会，但只是他无条件地信任新法这一点，就已经超过了历史上的那位真实的皇帝。
王文川不由得感慨：“圣天子垂拱而治，也不过如此了吧。”
只要善于用人，一个才能平庸的、喜爱享乐的君主，也能将自己的国家推上霸主地位；
反之，若是一个君主政治水平极高，却只会用人敛财、制衡，视天下如私产，视百官如家奴，那么这样聪明的皇帝，也会成为国家的灾难；
至于那些有雄才无大略、有壮志无恒心、想用人却又多疑的皇帝……