启明1158 第610章

作者:御炎

于是礼部就没有类似的日程安排,取而代之的是重要节日的官方主持和教育、考试工作。

硬是要说的话,现在的礼部更像是教育部和考试院的结合体,是职能部门,办事部门,没有了原先的神秘属性。

属于苏咏霖一棒槌把礼部从天上打回了地上。

那之后,苏咏霖交给耶律瑾的任务就是两个,一个是让他找人开始研究编撰大明字典,一个则是让他负责好洪武五年第二届科举考试的安排主持工作。

而现在,苏咏霖又要交给礼部第三个任务。

那就是把《苏氏政论》第一卷刊印,然后全国发售,面向所有民众,包括高层,也包括底层,无一例外。

耶律瑾对苏咏霖的这一要求不是很理解。

“陛下,您的政论……全国发售?”

“对。”

“谁都可以购买?”

“对。”

“那万一有南边宋国的客商看到了,他们也能买?”

“为什么不呢?”

耶律瑾倒吸一口冷气。

“陛下,臣以为,陛下还是要三思的,陛下的政论太过于精妙,很多东西,很多人应该是不懂的,他们读了也没有什么用,反而会影响大明的稳定。”

“不懂,就教育他们,让他们懂,至于影响稳定什么的,这根本就是无稽之谈,这样的话以后不要再说了,你也该多学学。”

苏咏霖开口道:“我认为这种思想是很好的,而好的思想就应该广泛传播,就应该为人所知,而不是关起门来故步自封,变得越来越封闭,越来越僵化。

当年儒学为什么能被称为显学?为什么能发展壮大?还不是孔夫子开创私学使得学术下移?越来越多的人学习儒学,儒士也愿意传承知识给更多人。

当时的儒家比诸子百家中大多数学派都要开放,学派人数最多,影响越来越大,所以才能让儒家思想发展壮大,自我革新,不会故步自封,到最后才能成为胜利者。

结果他的徒子徒孙们取胜之后居然不让更多人学习儒学,故步自封,把孔夫子束之高阁,显示天人感应天人合一,后来又搞出个五经十四家法束缚人心,儒家思想才越发僵化。

时至今日,儒家思想已经腐朽不堪,不能适应大明的需求,所以我才决定将之罢黜,大明需要全新的思想来引导前进,这是我书写政论的初衷。

而如果新的思想又走上了儒家思想的老路,自然也会有被后人罢黜的那一天,所以将其广而告之,为人所共知,经历疑惑到质疑再到大彻大悟的过程,思想才会不断发展和进步。

至于知道的是自己人还是敌人,我觉得无所谓,自己人会自发的认同与维护,而敌人就算知道了也不可能照着做,除非他们有自我革命的勇气,那他们就不是我们的敌人了。”

苏咏霖的解释在耶律瑾听来是一知半解的。

耶律瑾思来想去,觉得这个问题已经超出了自己的理解范围,自己实在是无法全面理解皇帝陛下精妙的思想,也只能照着做了。

然后他觉得自己的确应该多抽一点时间去学习学习这里头的东西,这样才能更好的跟随皇帝陛下的脚步,更好的拍马屁。

然后才能得到更多的权势。

说到底,他是一个实用主义者,他觉得接纳什么思想都是可以的,主要还是看哪种思想更符合自己的利益,所谓官僚,无非是见人说人话,见鬼说鬼话。

当今皇位上坐着的那位是人,那么自然说人话。

至于以后。

见风使舵就可以了。

这个本领他是很强的,若非如此,他也不会果断背弃外族系,直接抱上了皇帝的大腿。

嗯,决定了,就这样去做。

耶律瑾打定了主意。

把这件事情吩咐下去之后,苏咏霖忽然又有了一个奇妙的想法,带着这个奇妙的想法,苏咏霖找到了妻子赵惜蕊。

“啊?把你的出身和经历都写在序言上让天下人都知道?”

晚上,在寝宫之中,赵惜蕊很是惊讶于苏咏霖的奇思妙想。

“对啊,这会不会很有趣?反正这本书到头来也是要传到南宋去的,不如我就自己把自己的出身和经历主动告诉他们,他们的反应一定很有趣。”

苏咏霖躺在了赵惜蕊柔软的大腿上,笑呵呵的捏了一把她柔嫩的脸蛋。

赵惜蕊顿感好笑。

“他们会很生气?”

“那我就不知道了,但是我想,让他们知道我的生平,有助于他们了解我这个人,反正他们早晚是我的臣子,提前让他们了解一下他们的上司,也没什么不可以,对吧?”

苏咏霖满脸都是恶趣味的笑容。

想着那帮临安城里的老爷们要是知道自己曾经是一个【宋人】,甚至是一个曾经任由他们宰割的宋人,他们会是如何的惊叹呢?

赵惜蕊没忍住,笑了一阵。

“从前怎么没发现你的心思这般恼人?简直坏透了!”

“现在发现也不晚啊,反正咱们都才二十多,未来的日子还长着呢。”

苏咏霖嘿嘿一笑,顿感兴致勃勃,于是一把将赵惜蕊掀翻在床上。

赵惜蕊娇呼一声,立刻反应过来,反手把苏咏霖推倒,自己爬了上去。

“在外头你是皇帝,在这屋子里,你是我的人。”

瞧着她明眸皓齿的模样,苏咏霖双手投降。

“行,我的皇后殿下,这屋子里,你说了算。”

第0876章 因为南宋打不过他

销魂一夜自然不必多说。

第二天,苏咏霖起个大早。

今日是休沐日,除了值班官员,大部分官员都可以在家里休息,苏咏霖也不用去万民殿继续当老黄牛,便照着惯例进行体育锻炼和洗澡之后,换了身衣服就在书房里准备给自己的政论做序。

略一思考,苏咏霖便提起笔来,下笔飞快。

他在中央倡导白话文书写官方文章和指令,并且推行统一的标点符号,力求让所有人都能看懂听懂,方便快捷的阅读,改变以晦涩难懂的文言文书写的惯例,掀起白话文运动。

在他的影响和命令下,明廷官方公文率先实现白话文的改变,随后复兴会内部的公文、军队公文和官员奏表等等也全部变为白话文。

接着就是各级官府的书写习惯的改变。

现在因为朝廷的鼓励,民间人士的个人书写习惯也朝着白话文的方向改变。

引领了白话文的浪潮之后,苏咏霖自己所作的序言,自然也是以白话文为主,力求通俗易懂,不追求华丽且毫无意义的辞藻堆砌。

对于革新时代没有意义的东西,他不会在乎,反正唐诗宋词已经被古典士人写得差不多了,中华古典文化的高峰期已经过去,华丽的文化瑰宝已经足够后人受用。

既然平民崛起已经成为时代潮流,那么,就从此刻开启属于平民文化的时代吧。

他希望自己所写的东西能够深入人心,哪怕是一个刚刚脱离蒙昧的庄稼人也能明白自己写的是什么,有什么用意,并且学会其中的一些东西。

反正天下以为的天上人苏咏霖其实也只是一个普通的人,并不是什么天子。

他普普通通的出生于南宋绍兴八年三月初三的庆元府定海县,是一名很普通的婴儿。

他的母亲只是普普通通的和父亲结婚、同房之后怀孕,经历非常普通。

她没有梦到月亮和太阳飞入怀中,没有在田地里遭遇飞龙的袭击,没有做梦梦到和天龙行不轨之事,老爹头上的帽子颜色很正,绝对没有冒绿光。

他头上也没有长犄角,身后也没有长尾巴,没有了不得的血统,绝对是纯粹的人类。

他出生那一天是一个风和日丽的下午,阳光明媚,气候温暖,天地没有任何异像,没有打雷闪电狂风骤起,只是有婴儿的啼哭之声。

他出生前没有祥瑞之兽降临在家门口,没有两条龙在家门口嬉戏玩闹,当然也没有祥瑞之鸟停留在家中院子的树枝上叫唤——如果老家雀也算的话。

当然产房内也没有泛白光,没有把屋子里照的比屋子外面还亮,那会闪瞎人的眼睛的。

自然也没有赤蛇盘在产妇床上——话说产妇看到一条红色大蛇盘在床上不被吓死也要被吓晕过去吧?

没有白光,当然也没有紫光,没有红光,没有黑气,没有邻居感到惊诧,家中的牲畜也安分的很,乖乖被做成汤食给母亲补身体。

产房内也没有香气环绕,他的体表也没有被金色镀上,更不会三天以后才消失。

他的体表没有任何字样,没有仙人下凡抚摸他的脑袋,他平平安安的出生,在父母的关爱下普普通通的成长。

他的祖父是南宋官员苏定光,曾经随同岳飞北伐,后来担任州刺史的职位。

他的父亲是生员,读过书,参加过科举考试,但是还没有考上功名,就因为家族贩私盐的事情而在海上战死了。

祖父因为北伐的理想破灭而沦为贩私盐的不法之人,整个家族也是因为贩私盐起家,但是下场却并不好,父亲也因此而死。

父亲死后没多久,母亲也病死了,他成了孤儿,被祖父抚养长大。

后面,祖父在他十六岁的时候病死,他单独撑起家业,期间受到很多磨难,被一些南宋官员和祖父的部下刁难,当然最后这些问题都被他一一解决了。

如果没什么太大的问题的话,他理所当然的会继续在南宋生活,因为他虽然受过很多磨难,但是却有着优越的生活条件,锦衣玉食。

这还要啥自行车呢?

但是不行,因为他见过了自己的生活,也见过真正的地狱。

南宋平民凄惨的生活让他非常痛苦,他想不通为什么有人能够吃香喝辣穿金戴玉,而有些人只能晒干自己的尿,吃尿中析出的盐。

他想不通为什么有人可以吃香喝辣,在富丽堂皇的屋子里尽情享乐,而有些人只能在寒风中悲惨的冻死,被破席子一卷,扔到乱葬岗。

他想不通。

但是后来他想通了,问题可能不仅仅是出在贪官污吏身上,而是出在一些别的问题上。

所以他决定,要走一条不同于以往的道路,想要尝试一条可以让每个人都吃饱肚子、彼此之间没有太大差距的道路。

但是这条道路在南宋走不通,所以他决定去金国钻空子,通过推翻金国重新建立一个国家,一个和南宋全然不同的、不为了少数人的荣华富贵,而为了数千万百姓的福祉而建立的国家。

这个国家,就是如今的明国。

他为国家取这个国号的意思,是【日月之光所及之处,皆为生民之乐土】,他的明国,是这样一个理想的国度。

而他正在为此而奋斗,这本书,就是他奋斗历程当中的思想结晶,记载了他的奋斗经历。

他希望读了这本书的人可以多做思考,了解他的心路历程,反思过去的帝王将相主导的贵族历史。

只有帝王将相的故事能流传下来的史书是不正确的史书。

真正的史书,不该仅有上层领导人的引领和决然,也应该有基层建设者和生产者的辛勤劳作。

他们这一代人应该努力与旧时代切割,走出属于自己的道路,走向属于数千万生灵的明日。

为帝王将相做家谱的历史,绝不是真正的历史,真正的历史不该只有帝王将相,也该有千千万万普通劳苦大众的身影。

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