曹操喊我去盗墓 第615章

下去的时候，顺利到达洞底，并且拉响了铃铛，上面的人便可以回收框型平台。

而若要上来的时候，再拉响铃铛，上面的人便知道有人要上来了，自然会将那框型平台放下去接人。

“你二人先下，下面的人自会接应你们。”

待那框型平台停稳之后，严陆再次走上前来催促。

这个严陆应该也是要下去的，否则他便没有必要与吴良等人一同披上冬衣。

“走。”

吴良冲点了点头，率先走上框型平台。

这个框型平台虽然吊住了四个角，并且还进行了一些必要的加固，但肯定无法达到后世电梯的水平，刚走上来的时候还会似船一样摇晃。

不过摇晃的幅度并不算大，应该没那么容易翻掉。

如此待典韦也上来之后，四名兵士又如此前般操作，两人就这样缓缓向下降去。

刚开始下降的时候。

吴良便已经感觉到了一股自下而上涌现的一股阴寒气息，但他又可以肯定的是，这绝对不是自洞底吹出来的寒风，而是一种缓慢升腾的寒意。

奇怪的是，方才站在洞外时，哪怕与这个洞口近在咫尺，他也并没有感觉到这股寒意。

“……”

典韦应该也感觉到了这股寒意，因为他打了一个寒战，而后紧了紧披在外面的那件冬衣。

如此待这个框型平台下降了一段距离之后。

吴良竟又莫名有了一种类似于失重的感觉。

“公子，我有些异样的感觉，我也不知应如何形容这种感觉，只觉得头重脚轻，似是魂不守舍一般……”

典韦亦是同样有了这种感觉。

不过“失重”这种感觉，典韦肯定是说不清楚的，只能尽力去搜罗脑中的词汇，去描述这种这种看不见摸不着感觉。

毕竟这个时代没有电梯，没有游乐场，没有蹦极，除了那些跳崖寻死的人，基本就没人能够体会到这种感觉，而那些跳崖寻死的人，也大概率没有机会将这种感觉描述出来。

“扶稳。”

吴良如此轻描淡写的说道，心中却是对这个地方又多了一丝敬畏。

只因他知道，这虽是一种类似于失重的感觉，但却绝不应该是失重。

与后世的电梯不同，这个“井轱辘”的下方速度十分缓慢，根本就不可能达到令人产生失重感的程度。

因此他与典韦产生这种感觉定是另有原因。

至于究竟是什么原因，吴良怀疑可能便与那缓慢升腾的寒意、甄宓所说的弥天大阵、以及“实心肉”产生的尸毒阴瘴有关，若是如此，他们出现这种情况可能便受到了非自然现象的影响……

他曾在后世听过这样一种说法，与方才典韦那“魂不守舍”的描述雷同。

即是说当有鬼魂从人体穿过，又或是魂魄与身体出现短暂分离的时候，人便会产生寒冷的感觉，同时也会出现类似失重的感觉。

只是没有直接证据的情况下，吴良也不知道可不可以这样解释，只能暂时将这个想法藏于心底，告诉自己多留一个心眼。

……

最终，二人还是顺顺利利的来到了洞底。

双脚踩在地面上的时候，那种失重感便立刻消失不见，好像接住了地气魂魄便安定下来了一般。

之前提前下来的两名兵士已经在一旁接应。

带他们站稳之后，二人便立刻拉动了另外一条自上方垂下来的细绳。

“铃铃铃！”

上方随即传来几声轻响。

而后那框型平台便又很快便被拉了上去。

这下面果然越发的寒气逼人。

吴良下意识的缩起了脖子，将那件添加的冬衣紧紧裹在身上，饶是如此，他也感觉不到一丝温暖。

这种感觉，吴良觉得这里的温度应是在零下二十度左右。

但奇怪的是，在这里他却看不到任何地方结下了零下二十度一定会出现的白色冰霜，并且在他向外呼气的时候，也并未似冬天那般出现白雾。

这又是一处与自然现象相悖的细节，宣示这此处的不同寻常。

暂时将这个细节记下。

吴良又开始打量这里的其他情况。

果然如他所料，这下面还有延伸空间，有一条暂时无法判断朝向的通道继续倾斜向下延伸，通向更深的地底。

并且这条通道的道路还被修建成了一段一段倾斜向下的阶梯，方便行走。

除此之外。

这条通道的墙壁上每隔一段距离还被装上了正在燃烧的火把，吴良查看距离最近的火把，非常普通，绝不可能是长明灯一类的奇物，因此这火把应该是张梁命人插上用来照明的。

而顺着这些火把的光亮。

吴良居高临下可以一直看到几十米外的情况。

然后他在通道几十米外正中间的位置，看到了一个树立在地上的、造型与十字架类似的柱状事物，这玩意儿好像是由木头打制而成。

第五百七十三章 诽谤之木

“站在原地，未经许可四处走动！”

自吴良与典韦下来，旁边两名兵士便一直在注意着他们的一举一动，如今见吴良向前走了两步向深处张望，便立刻亮了下兵器，很不客气的呵斥起来。

“不动不动，我就此处候着，两位军爷莫怪。”

吴良也并不在意他们的态度，只是低眉顺眼的笑道。

其实这个时候若吴良想做些什么，仅凭这两个家伙肯定是没有办法阻止他的，哪怕全副武装他们也绝对不可能是典韦的对手。

再之后典韦夺了他们的兵器，当然也就不是手无寸铁了。

除此之外。

这下面的通道虽然略宽敞了一些，但依旧最多也就能够容四人并行，根本就不可能对他们群起而攻，这样的地形自是对吴良与典韦比较有利，很容易便可以形成一夫当关万夫莫开的局面。

只不过事已至此。

吴良又还没有充分了解这里的情况，觉得不应该在这种时候轻举妄动，再加上这里唯一的出口应该就是这口“井”，还得考虑之后离开的事情，因此才不与这两名兵士计较。

“哼！”

两名兵士冷哼一声，便不再与他说话。

吴良也没有试图与他们套近乎，能够进入这个地方的兵士，一定是最受张梁信赖的那部分兵士，非但很难套出什么有用的东西来，说不定还会因此遭受张梁的猜疑。

而对于这些兵士而言。

他们也必然会尽可能的与吴良保持距离，一旦吴良遭到猜疑，他们恐怕也难以独善其身，不一定会落得一个什么样的下场。

因此吴良只是静静的望着那个形似“十字架”的东西。

距离略微有些远，光线也略微有些昏暗，他没有办法将上面的细节看清楚，暂时能够看到的只有大概的外貌。

那其实就是一根竖立在地上的圆木。

而后在圆木靠近顶端的位置装上了一个不太规则的板状横板。

非要说它究竟像后世的什么东西的话……华表！

这的确很像是一个小一号的华表，只不过在这个小一号的华表的顶端并没有似后世帝都紫禁城门口的华表一般，蹲着一只石头雕刻而成的“犼”。

这“犼”正是吴良在梁孝王墓中见过的“犼”。

到了明清时代，“犼”已经变成了一种神兽，而蹲在紫禁城门口那华表顶端的“犼”也分别有着不同的名字与寓意。

门外的两只面朝南方的“犼”叫做“望帝归”。

据说它们专门注视皇帝的外巡，如果皇帝久游不归，它们就呼唤皇帝速回，料理政事。

门后的两只面朝北方的“犼”则叫做“望帝出”。

据说它们专门监视皇帝在宫中的行为，皇帝如果深居宫闱，不理朝政，它们便会催请皇帝出宫，明察下情。

不过这并不是重点。

重点是“华表”这种东西的来历与起源。

据吴良所知，“华表”应是起源于舜帝时期，也就是上古唐朝之后的上古虞朝，因此舜帝也被后世称作虞舜。

舜帝上任之后，为了能够及时体察民情，为百姓办实事。

于是便命人在各个交通要塞树立起了一座木牌，称之为“诽谤之木”，百姓若是有什么意见便可以将写在木牌之上，自会有人将木牌上的内容抄录下来上报舜帝。

此举得到了诸多史书的赞扬与记录，其中便包括对后世影响极大的《吕氏春秋》与《史记》，并且因为舜帝的真名叫做“姚重华”，因此也有了“华表”这个说法。

而后世历朝历代的天子亦是纷纷效仿此举，以此来标榜自己同样是明德善治的贤明君主。

然而，很多东西都是一样，学着学着就走了样儿。

就拿紫禁城门口的四座“华表”来说吧。

作为“诽谤之木”，那东西本来应是用来供老百姓提意见的公共设施，结果却修的又高又大，材质也由便于书写的木头换成了坚硬的石头……

很显然，建造者与统治者早就忘了那玩意儿其实是供老百姓写字用的。

不过也有可能记得，并且记得十分清楚。

因此才特意修的又高又大，使得老百姓哪怕架上云梯也够不着……

毕竟不仅仅是紫禁城还是皇宫的明清时代，就是吴良生活了二十来年的后世，也同样可以找到钉在距离地面三四米高的墙壁上的意见箱，一看设置意见箱的人便是下了一番心思的，钉那么高难道不费劲么？

所以。

那玩意儿难道正是“诽谤之木”么？

若是如此，这个地方便大概率与吴良这次来到晋阳城寻找的上古唐朝古都遗迹没有太过直接的关系。

因为“诽谤之木”乃是上古虞朝舜帝所设。

而据吴良所知，上古唐朝的尧帝在位七十年，将晋阳一带定为首都并在此定居却只有几十年的功夫，然后便又因为水患迁都南下到了后世的临汾一代。