作者：熊二先生
“不，大汉一定还有救！”
“天下间刘氏众多，有兖州牧刘岱刘公山，他可是天下名士，如今又是兖州牧，手握兖州大权，定能拨乱反正，三兴大汉！”
“刘公山死于百万黄巾军。”
说到这里，孙乾顿了顿：“或许，我是说或许，刘公山之所以死于百万黄巾众，就因为他姓刘，就是因为他声望太高，就是因为他有三兴大汉的可能。”
听到这话，崔琰就想反驳，但张了张嘴，还是沉默了。
“还有刘荆州和刘益州，他们可都是货真价实州牧，手握一州大权，麾下兵强马壮。”
“刘荆州匹马下荆州，靠着一张圣旨，成了实权荆州牧，他的能力确实值得信赖，但如今他成也世家败也世家，如今还在平定宗贼叛乱，荆南四郡更是有反叛的可能，我不觉得他能挪的出手。”
“至于刘益州，他的儿子都在长安，连一个继承人都没有，他今年没有六十也差不多了吧。”
“纵然刘氏有豪杰出世，三兴大汉，那也无法说明这篇文章有问题啊，大汉朝不是已经灭完了吗？新的大汉还是如今的大汉吗？”
“那公佑兄有什么想法吗？”
“我确实没想到办法，所以我想亲自看一看这位夏子，看看能否获得《治乱循环·下》。”
“这位夏子已经占据了高昌县，正打算开府建牙，称伯建制，不久以后，就是夏伯了。”
听到这里，崔琰只觉得一口老槽憋在嘴里不知道该怎么吐：他本以为夏子是一位姓夏的大贤，所以尊称为夏子。
如果后面的文章，都能有第一份文章一半的功底，那么凭借这本书，称上一声子，也不算过分。
可是万万没想到，夏子的子，竟然是爵位，公侯伯子男中的子，这是周天子时代就存在的爵位了。
如今这位夏子把这一套体系从历史堆里挑出来，拾掇拾掇从新使用，显然是个大反贼啊。
想了想，崔琰问道：“这位夏子，姓甚名谁？”
“夏子姓熊名岩，可能是楚国王室之后。”孙乾不确定的道。
第141章 ：以理服人
这一天，大量北海郡的士子，都在念叨着熊岩这位夏子，只不过有的人觉得他是当世少有的大贤，堪比郑玄一样的儒家前辈。也有人觉得熊岩是法家前辈或者兵家前辈，还有人觉得，熊岩就是个大反贼！
而被众多士子心心念念的夏子，此刻却在书房之中，不断的书写着什么。
降临北海郡高昌县王家镇已经十五天了，这十五天来，老王已经带着五千新军外加简易的铜手雷，征服了附近的几个乡镇。
过程是很简单的，就是带着军队带着火药，来到附近的豪强坞堡附近和他们打声招呼，当着他们的面表演一次定向爆破！
爆破之时，都是老王亲自根据现场地形计算、设计，并最终得出弹药量，然后一次性爆破。
当其他乡镇坞堡之中的豪强们发现，坞堡的城墙已经没法提供任何安全感之后，就被老王的道理给说服了！
这就叫以理服人！
对于老王的行为，熊岩是这么评价的：“我能直接灭了你，但是却选择好言好语的和你讲道理，而不是直接杀你全家，这是什么？这就是仁啊！”
熊岩的评价，被传播的很是遥远，虽然很多士人觉得有些不对劲儿，可是他们一时半会儿也没发现到底哪里不对劲。
这就是儒家太过自由、太过唯心的结果。
仁是什么？
孔子有自己的解释，孔子的弟子们也都有自己的看法，所以，孔子死后儒家一分为八。
后来的孟子，也有自己的看法！
孟子之后，时常被开除儒籍的荀子，也有不同看法！
甚至夸张点说，每一位读书人，每一位合格的儒家读书人，都应该对仁有自己个人的看法。
这就叫‘仁’思想理念，在新时代对个人的意义、影响。
这怎么可能一模一样呢？
如果一模一样，那就是粘贴复制的！
反正，熊岩这话传出去之后，其他几个乡镇的土豪们，纷纷伸出大拇指称赞王县尉是一个明悟仁之奥义的儒将。
很显然，他们都被老王的道理说服了！
只能说，我的道理很大，你忍一下！
熊岩这几天则是忙着阅读收集而来的真本，所谓的真本就是指大儒亲笔所书或者有大儒批注的书籍。
熊岩阅读这些书籍再发动天赋，就会自动获得这些大儒们的感悟，尤其是修炼方面的。
每本书都蕴含着一位大儒的部分心理变化，熊岩每发动一次天赋，就身临其境的体验了一次。
一口气体验了这么多次，熊岩只觉得头疼、心累！
可是头疼也要继续工作！
这七天以来，大家都在加班，都在努力，熊岩虽然没说什么，但也看在眼里。很多已经诞生的成果，不是一拍脑袋就出来的，也是经过努力、实践的。
熊岩闭上眼睛，靠在座椅上休息了片刻，就拿起一壶温暖的米酒，离开了炭火烤的非常温暖的屋内，撩开帘子之后，寒风迎面袭来，顿时熊岩就精神多了。
这一刻，熊岩觉得自己活像个精神小伙！
大冬天的，不呆在温暖的室内反而出来吹冷风，怎么看怎么有问题。
拍了拍腰间的米酒，熊岩看着满天的大雪，一步一个脚印的离去了。片刻后，他来到了林二的住处。
熊岩进来的时候，林二还在看书，还在研究收集而来的儒家修炼法门：“院长，我这几日研究这些典籍发现，此界儒家的法门，有些歪了。”
“怎么讲？”
说着，熊岩就给自己搬来了一个小凳子，坐在林二对面，顺便拿出了两个大碗。
“一般情况下，炼神之道，应该是纯化精神力，使精神力升华，最终量变产生质变，让精神力升华为灵魂。而灵魂在肉身死亡之后，仍然可以继续存在，甚至可以在特殊的环境下，蜕变为鬼，以鬼的形式，继续存活数百年不在话下。”
“鬼魂本身，也有修炼之路，鬼仙之道也是天地人神鬼五仙大道之一，理论上讲，最高成就纯阳，纵然不如天仙之道的炼虚合道，也差不了太多。”
“而此界的修炼之法，似乎是受到了气血之道的影响，路子有些歪了，不够纯粹。”
熊岩端起一碗米酒，又示意林二一起喝。一大口米酒喝到肚子里，感觉饱饱的，就跟喝水一样，但又甜甜的。
“其实，不是他们不想，而是天地灵气做不到。”
如果灵气充沛，那么这些炼神的士人，当然可以化身炮台法师，念头一动就能呼风唤雨、召唤雷霆，这不帅吗？
然而，天地灵气不足，那种动辄依赖天地灵气的道法，威力有限，而且非常容易受环境影响。
久而久之，大汉的士人们，开发法术的时候，就不往破坏力方向发展了。
说到这里，熊岩从怀里掏出了一本装订好的法术书：“这上面记录了一些具有三国特色的法术，可以称之为军师技。”
办法总比困难多，反正熊岩阅读了郑玄以及其他大儒的经历之后，只觉得长见识了。
虽然灵气不多，但大儒和谋士们，还是把精神力玩出了花儿来，其中很多军师技，就算是放到现实之中，也非常具有启发意义和开发价值。
而林二的天赋，在炼神之道上是最强的。
所以，熊岩就先过来找他。
如果一道法术连林二都理解不了，那这道法术就暂时不适合拿出来。
“众所周知，人类有数千道念头，数个念头合一叫专注，叫集中注意力。数十个念头合一，叫灵光一闪，数百个念头合一叫顿悟，数千个念头合一叫天人合一。”
“天人合一之下，便可诞生精神力。”
“精神力对外，可以勾连天地灵气，施展术法，精神力对内，可以调整念头，合理的利用数以千计的个人念头。”
“一道术法，本质上有两个组成部分，一个是外在的模型，一个是内在的念头分配、组合方式。”
“外在模型，可以用计算机推演，超算、人工智能、量子计算机，总有一个可以完美解决外在模型，然而内在精神念头的组合，也是重中之重……”
第142章 ：以我之真气合天地之造化
看完了序章，林二闭目思考了几个瞬间，觉得没啥问题，就接着看了下去。
“道法：混乱
效果：可以勾连其他人的念头，使之浑浑噩噩，不知所措，大脑麻木，极端之时使人暂时失去意识，直接陷入昏迷。
影响范围：视个人精神力强弱而定，强者胜，弱者败，若专门影响一个人，有一定几率直接变成傻子。
道法出处：黄巾起义之时，天下贼寇众多，某一日王朗正在回家的路上，遇到了一群贼寇，急迫之下，以道德大义痛斥贼寇，贼寇陷入混乱，王朗得脱。
特殊提醒：不建议对精神力更强、境界更高的人使用该道法，有被骂死的风险。”
王朗：诸葛村夫，我谢谢你啊！
“道法：辱骂
效果：可以通过改变个人念头，使之变得离奇愤怒，再也无法冷静，进而影响内分泌系统，间接影响整个人体。
影响范围：可针对个人，也可针对集体。
特殊说明：可以看作是一种降低智商的法术。
特殊说明：大劫期间，聪明人变成普通人，普通人脑子抽筋变成傻子，傻子当场死亡，不是没有原因的！”
看到降低智商这个评价之后，林二也忍不住啧啧称奇，到了这一步，道法的玄妙，终于可以一步步的展示出来了。
无论多么精妙的计划，碰到一个傻子来执行，也一定会错漏百出。
无论多么强大的王朝，碰上胡亥这么一号大傻子，总能给你折腾的二世而亡。
敌人、对手忽然间中了降智法术，被一通大骂，进而失去理智，然后直接指挥骑兵强行冲结阵完毕的步兵……
这场景在脑海里想想就感觉很爽：“终于有点三国演义的味道了，虽然道法受限于天地灵气不足，不能直接转化为杀伤力，但直接作用在精神上，也玄奇无比，有点儿像军师技。”
说着，林二就低头继续查阅相关法术
“道法：清醒
效果：可以让人瞬间进入绝对理智状态，让人进入定境，思考效率倍增。
特殊说明：随着施法者境界越发高深，可让人进入常定、恒定之中。
出处：徐庶游历天下之时，时常不得不与人动手，但每次动手之前，都会主动对自己施展此法，迅速思考出一条合适的打法。”
看到这道法术的出处，林二一愣，说道：“徐庶徐元直？刘备的谋士，后来因为母亲的缘故，成了曹操的手下，这果然是演义世界。不过，这小子打小就聪明，怪不得能苦读之后迅速出头。”
“道法：落雷！
效果：以个人精神力勾连天地灵气，使灵气转化为雷霆，以雷霆击打目标，对其造成致命伤害。