镇妖博物馆 第609章

作者:阎ZK

但是,始终想不起来。

唯独隐隐约约,似乎是梦一般,看到了白发身影背对着自己,渐行渐远,可要仔细回忆,却完全没有印象,甚至于连这一幕是否是真实发生过的事情,陆吾也不能确认。

巨大的天神收敛神念,将这杂念缓缓压下。

陆吾从庞大的天神真身里转而变化,化作了人形。

陆乙抬头看去,微微一怔,脸上浮现出了明显的讶异之色,陆吾皱眉,道:“有何不妥?”

山神陆乙摇头,迟疑着道:“不……只是,尊神。”

“您这一次化生的模样,和以往有些不大一样。”

“嗯?”

陆吾伸手看了看自己手掌,握了握,眼前浮现出了边缘有着无数云纹的昆仑镜,上面倒映出了此刻的模样,一身神装白色为底,金色纹路流转其上,双瞳金色,眉心竖痕,墨色玉冠束发,白发如雪。

最重要的是年纪,不过是十五六岁的样子。

陆吾这样本体并非是人的神灵,所变化的人形不是固定的。

通常意义上,陆吾所变化的人身,和其心境对应。

是高大威严,不近人情的冰冷天神。

而此刻却变化成了白发神装的冷面少年。

陆吾皱了皱眉,察觉自我真灵深处似乎有所微弱变化。

并不大,并不强。

甚至于只是汪洋大海之上的些微涟漪。

并无损于神灵的强大和浩瀚。

转瞬就会被波涛抚平。

但是绝不可说,这涟漪是不存在的。

闭了闭眼,伴随着流光转动,陆乙眼前所见到的,就又是平常能够看到的那位威严霸道的强大神灵,陆吾平淡道:“将其余诸神召集而来,告知他们,吾并无意外,已然苏醒。”

“只是仍旧需要些许时间,平复真灵。”

这一天,山海诸神见到了和往日并没有一丝不同的陆吾。

而后,陆吾回到了昆仑山巅的神殿。

坐于御座之上,一只手扶着额头,双眸微敛,再度陷入沉睡。

只是这一次,祂并没有进入那种连真灵都疲惫不堪的状态,而是进入了最初的沉睡模式,以缓解自身的疲惫,刚刚那种苏醒只是短暂的,似乎是因为受到了某些刺激而变化出的状态。

祂需要以一段浅眠来恢复自身的疲惫。

在最后进入沉睡的时候,眼前似乎又看到了那一道若隐若现的白发身影,‘若是真的,见到其人,应该就能认出来了……’

‘到底是真,还是梦……’

陆吾进入浅眠。

身着黑衣,高大威严的天神不自觉收敛真灵。

最终化作了白发安静的冷面少年。

端坐于空无一人的孤寂神殿。

…………………

昆仑南渊,开明兽所化青年邀请诸人落座,自然有昆仑神众送上了灵果和灵酒,开明兽自斟自饮,而九天玄女拈着茶盏,若有所思,道:“开明,你刚刚说……卫渊会遇到人族的那个叛徒?”

开明微笑道:“是啊。”

“背弃了禹和当时人族的那个。”

祂指了指自己的眼睛:“我对于过去未来之事多少有点研究,所以看得到某些可能,就把涂山渊放到有机会遇到那叛徒的区域了,当然,那也同样是有机会完成试炼的区域,至于最终如何选择,就要看他自己的选择,以及看他是否敏锐,能够察觉到了。”

刑天沉思。

而后道:“……要是全都要呢?”

开明兽怔住,而后指着他大笑道:“这,想法很好,可是太难。”

“事情往往不可能尽善尽美。”

“此地有酒有茶,茶是这九井玉栏之上所长,清淡绵长;酒是昆仑雪莽瑶池之水所化,却炽热如火,你要如何,才能同时喝道灵茶灵酒的味道,而不彼此冲突呢?做不……”

“可以啊?”

刑天随口回答。

开明怔住。

而后看到刑天伸出手,啵地一下把头摘下来。

然后脑袋去喝茶,身子去喝酒。

理所当然道:

“这不就可以?”

开明兽:“…………”

烛九阴嘴角勾了勾,漫不经心语气从容道:

“怎么样,开明兽威慑百灵,知过去未来。”

“如此可算到了?”

……………………

总算是找到地方了。

卫渊看着前面的城市,徐徐吐出一口浊气。

这到底是哪儿?

他被开明兽直接一座门不知道送到了那里,一开始是在野外,转悠了很久之后,才慢慢发现了有人类,或者至少是智慧生命活动的迹象,而后这才混了进来,靠着道门法术和佛门以心印心的手段,至少沟通没有什么问题。

他曾经伴随着禹走过山海很多地方。

但是这里居然完全没有什么印象……

这代表着只有两个可能性。

要么就是这几千年里,这一片区域已经发生了天翻地覆地巨变,导致他完全没有印象。

要么就是,这一片区域是他之前没有来过的地方。

比如说,和昆仑山海处于隐隐敌对的,山海大荒区域。

明明是昆仑神系的考核。

为什么要被抛到大荒深处来?

难道说,是打算要在这儿玩一次敌后破坏斩首行动?

卫渊无可奈何,不明所以。

眼前所见是一座繁华的城市,属于一个王族为白氏的国家,当然,这里的范围只能够算是一个小国,但是麻雀虽小五脏俱全,这地方又处于山海大荒之地,大荒和昆仑不同,山神水神什么的不多,但是依附于那些强大天神的侍从神灵却也不少,占据山水之地修行。

但是昆仑山神是要调理地脉,并且以此为职责的。

这里的那些神灵和凶兽就没有这些个顾虑。

倒像是混了个地方生活。

卫渊混入了这都城里面,来往所见的,有不少的凶兽和修行者,也有各族生灵,大荒的意思是极为遥远荒芜之地,但是即便如此,这里也会有人族以及其余种族的国,繁衍数千年后,数量也极为客观。

当然,卫渊对这里的了解并不多。

毕竟,大荒四经虽然也在山海经里,却是禹,契,还有女娇后写的。

比如吧,给各个地方取名字的风格,就完美暴露了禹王的文化水准。

什么‘禹攻共工国山’,‘禹所积石山’,不是一次两次的了。

好吧,是要直白点好。

可你这也直白地太过分了吧?

而且,我怎么不知道禹你这么自恋?!

至于‘日月天枢’,‘大言’,‘合虚’这些逼格高得离谱的名字。

不用说,一看就是契的风格。

而如同‘名曰折丹,东方曰折,来风曰俊’这样的文字,这毫无疑问是涂山神女女娇的作风,渊当年写的部分可没有这样像是诗句一样的排布文字。

一般都是,某某地有某某山,产出什么东西,有什么野兽。

长什么样子,危险不危险,能不能吃,吃了怎么样。

总之,这一部分的《山海经》,和渊是半点关系都没有。

卫渊完全可以拍着胸脯保证这一点,甚至于可以直接确认绝不会有他遗失了某些记忆,其实他也曾经来过的可能性,要说为什么,那就是——这足足四部大荒经里,竟连一个‘食之如何’都没有!

是,天神记录了不少,毕竟禹喜欢打架。

特殊的山和海记录了不少,毕竟有契在。

甚至于诸多特产,如同遗玉,三青鸟,三骓,视肉,甘华,甘柤。

这些宝物,名药,是女娇记录的,也没问题。

她喜欢这些。

但是,吃的呢?!

吃的呢!

啊?!

这足足可以和山海比拟的辽阔土地,无数奇珍异兽,结果《山经》五卷,《海经》八卷,这《大荒经》就写了四卷?你们是怎么把十三卷的内容浓缩到四卷里面的,那些山,水,就记录个名字就没了?

日月天枢山里有什么凶兽。

禹所积石山有什么果子。

那三青鸟什么味道,视肉吃了会怎么样?三骓又该怎么料理。

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