镇妖博物馆 第321章

作者:阎ZK

圆觉抬眸:“佛门金刚境界,号称内外无垢,万法不侵。”

“又名金刚不坏。”

以人之力展现出了佛门神通。

在网络上看到这一幕的人心中震撼。

枯荣缓声道:“僧人为何来此寻衅?!”

“竟要阻拦我神州佛门?”

“寻衅?”

圆觉头顶带着斗笠,背负禅杖,双手合十,平淡道:“错了。”

“贫僧来此,是为度你而来。”

枯荣心中震怒。

“好僧人!”

心中决定之后和记者们商量删除视频,先将这僧人拿下。

宽大手掌才刚刚抬起。

圆觉迈步走出一步,似慢实快,转眼已经走到了枯荣身前。

这正是佛门神足通修行抵达的极致。

枯荣瞳孔骤然收缩,圆觉已抬手按住了僧人额头,原本灿烂明净的金刚体魄外相突然突然水波一般地剧烈晃动,青年僧人单手竖立胸前,托着那大师步步踏前,撞破岩石和树木,嗓音平静道:

“常与无常,乐与无乐。”

“我与无我,净与无净。”

“是为枯荣。”

最后一句话说完的时候,圆觉五指用力,枯荣金刚体魄瞬间崩碎。

从壮年体型一下缩水回了老迈苍然。

被圆觉随手扔在地上。

僧人双手合十,平缓道:“放下神通,可见灵台佛法。”

“且去修行。”

枯荣面色惨然,张口咳出鲜血,性命没有妨碍,但是气息一下烟消云散,从人间金刚,变成了一个普通人,不甘痛苦至极。

“你你你……”

“你真的要正面阻拦我佛?”

一掌捏碎金刚体魄的僧人摇了摇头,双手合十,对着摄像机前的众人,轻声解释道:

“不修佛法,神通无用。”

他伸出手,将背后的包裹取下来。

其中的禅杖,亦或者很难界定是否是禅杖,上有九环,行走的时候叮啷作响,但是当这禅杖出现的时候,那老迈僧人的呼吸却骤然一顿,双瞳收缩,而很快,有人不解道:“九环锡杖?”

怎么有些熟悉?

历史和传说里,和九环锡杖有关的……

他们瞬间反应过来,一时间有种头皮发麻的感觉。

圆觉敛眸,低声道:“这,才是正面阻拦!”

他踏前一步,手中九环锡杖作响。

嗓音宽和平缓,通过了眼前设备,在所有人耳边响起。

“禅乃佛性,唯识佛法。”

“佛门玄奘法师所传,唯识宗,圆觉。”

“听闻佛道有一斗,在这之后,贫僧当上天台宗,和诸佛论法。”

“阿弥陀佛。”

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感谢哲迪尔贝尔热盟主,谢谢~唯识宗,也是法相唯识宗,本书取一真传一谬传。

唐玄奘,通晓三藏真法,以一己之力征服了那个时代的佛学界,被当时的印度佛学界冠以‘摩诃耶那提婆’的名号,即大乘天。

一个人把佛学界十几个国家按在地上来回摩擦,所创唯识宗三传而终,而在唯识宗三代真传门下修行的僧人们回到东瀛后,成为东瀛佛门十三宗,神州的真传反倒大多失散。

第二百八十九章 大世的开幕

在昨天的时候,谁也没能想到,佛门显露真身传法,并不是这次事件的最高峰,而只是一个开始,而后枯荣大师一步一里,上逼龙虎,关圣帝君现真身,江南道出手的道人出现,和枯荣定下道佛之辩,将此事件推向了更高峰。

而在枯荣大师在回山时候,被一名僧人拦截。

先是枯荣大师展示出了佛门的金刚修为。

然后还没能来得及发威,这金刚体魄就直接被那青年僧人一掌按碎。

随后这名叫圆觉的僧人取出了当年玄奘法师独自西行所携带的九环锡杖,以唯识宗的身份定下了在道佛之辩后,上天台山和诸佛论发的约定。

…………

圆觉将锡杖用蓝灰色的布包裹起来。

背在身后,单手一礼,大步离去。

只靠着双足而行,转眼就已经远去,自有一股庄严气度,就连旁观的记者看到这模样,又想到刚刚论法辩道,忍不住感慨:“真是高僧啊。”

“是啊,看这样,讲完佛法之后就走,一点都不打算多呆。”

“这就是心经上说的,心无挂碍吗?”

“是啊,出尘,高僧。”

那记者感慨了几句,就坐在面包车上,把手提电脑打开,开始飞快地工作,新闻就讲究一个时效性,早一秒钟就有早一秒钟的好处,他虽然是佛门那边邀请来的,但是现在却也没有打算给佛门说话。

他有着天然的,针对新闻的敏锐嗅觉。

沉吟了下,写下了标题:

“唐初之时,佛门混乱,僧众不识真法,只知贪慕权势。”

“所以玄奘法师出世,整肃佛门。”

“现在,玄奘法师传人再现人间,诸佛论法盛会,即将再现。”

点击,发送。

然后看到新闻的热度爆炸性提高。

满意地点了点头。

然后又看到有同行是用淮涡水君无支祁是齐天大圣原型,在那里开篇,说是齐天大圣,大唐玄奘都已经出现在人间,以后还会有什么事情出现云云,狠狠得蹭了一把热度。

不过现代的很多人就是喜欢这样的新闻。

他们把刚刚拍摄的画面传播出去。

网络上的人们看到佛门的金刚体魄,就已经很惊叹,结果看到这修行出来的佛门体魄,就被那么容易地击溃,而后那青年僧人又说,不修佛法,神通也没有太大的用处,进一步地打消了众人修行昨天佛门流传出来的功法的念头。

反正他们也打算在一个月以后,比较比较到底是新法高明还是旧法厉害,再做其他的决定。

转而开始极为热络地开始讨论刚刚那僧人真是高僧气度。

不要名利,转头就走。

又有人讨论一个月后的两场论法。

之后还有一个月,那位道长还有僧人,应该会去寻找一个地方潜修闭关,进行准备吧。

已经有人开始想着周围有什么深山古寺,名山大川之类的,觉得这位大师会不会在这儿,也有人干脆直接跑到了长安的慈恩寺,毕竟唯识宗是以慈恩寺为祖庭的,搞不好那位大师现在就在慈恩寺,或者大雁塔上面呢?

………………

与此同时。

圆觉脚下神足通施展开来,不会比道门的咫尺天涯慢多少。

和尚一口气奔出了上百里地,这才擦了擦额头的汗,吐出一口气来。

还好,还好。

圆觉嘴角抽了抽。

刚刚气得厉害,打顺手了,没注意看着。

那辆车,是大奔来着吧。

他有些后怕,面容担忧。

刚刚把那大奔给擦了下,要是那帮人要他赔,和尚穷得叮当响,他可赔不起。

他长吁短叹了下,把这禅杖背着,重新回到了自己的天桥下面,仍旧是刨开土,把九环锡杖扔进去,踩了几脚,还碾了几下,夯实了,这才拍了拍手,把自己的草席铺在上面,遮盖住,这东西说是信物,其实也就只是当年玄奘祖师西行的时候撑着的家伙事儿,本来是没有什么奇异的。

最多,最多可能在度过外面的流沙沙漠时候,以及抵达那个时期的印度时候。

用这一把一百七十二斤的九环锡杖砸过几个脑壳儿?

毕竟那一路上并没有传说中的几位弟子,而沿途多有交战国度,还有沙漠劫匪,一来就是一大串人,趁着沙暴过来,来去如风,抢钱抢女人。

玄奘祖师又是那种在离开烂陀寺的时候,直接公开自己的领悟和学说,然后说有谁能辩倒他,他以性命相谢的性子,这几乎像是在临走之前,向佛学界十几个国家的佛门大师一起挑衅。

大概就是再说。

参考答案我给你们了。

贫僧回老家赶时间,你们一起上吧。

然后,就没有然后了。

以一人连续几日辩翻了整个佛学界后,玄奘给那个时代的僧人们留下了精神层面无法忘却的阴影之后,带着法门和佛宗大乘天的称号,回到了长安。

这样的性格,沿路和平过去,几乎是不可能的。

圆觉回忆起师祖的行事风格,稍微安慰了下,觉得自己这一次不是太出格,对方毕竟也是那种走错了道路的僧人,唯识佛法也不是只有慈悲软弱,而既然这些僧人没有了慈悲心肠,那他高低也得让他们见识见识什么叫霹雳手段。

圆觉摇了摇头,把斗笠摘下来。

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