作者：云绕半山腰
阿那律闻言，抬起身子，看向萧承，低眉顺眼道：
“天竺武学与中原武学不同，有三脉七轮之说。我天竺佛门武学，亦是受此影响。”
萧承闻言，眼神突然一凝，疑声道：
“天竺、佛门武学？”
此时萧承，对云国佛门内部，不由得生出一丝怀疑。
要知道，云国佛门最初经文典籍，俱是从天竺境内传来。而这三轮七脉法，乃是天竺武学根基，相当于中原的经脉穴道之论，佛门之中不可能没有涉及。
如此一来，阿那律隐藏武功的事情，佛门那边是不是有人已经看出来了？故意瞒着没有上报，莫非是有着什么不轨的心思？
还有最重要的一点，这位阿那律，可是佛门为了扬名，主动从天竺物色的人选。
佛门在这件事之中，到底是打着什么算盘？这由不得萧承不起疑心！
萧承可是一日都没有忘记，当初若非是佛门出手，他掌权之初绝对不可能那般狼狈！
尽管如今佛门，已经遭受连续几轮的清洗，将那些喜欢沾染尘埃的和尚们，都送去见了佛祖。身为高层的惠启四人，忠心值也基本上都在六七十，足以保证不会叛变。
但萧承也无法保证，如今的佛门中层之中，还隐藏着什么漏网之鱼……
阿那律知道自己，是以欺君的手段来到当今大云国皇帝陛下面前的，所以他很清楚自己的嫌疑很大，此时绝对不会被信任。
又听到眼前者这位少年天子突然提到了佛门，心中下意识地觉得不妙。
显然，这位皇帝陛下，是因为自己的行为，而怀疑到了云国佛门身上。
为了见萧承，他已然是违背本心做了很多事情，又如何愿意再将云国佛门牵涉进来呢！
想到这里，阿那律连忙解释道：
“皇帝陛下亦是修行武功，应当知晓，这世间，大到各家典籍经义，小到武学内功、武击之技，历代皆有贤士高人，不断取出糟粕，归纳精华，除旧布新……而佛门，传入大云国已有六百多年了，早已非当年模样，不知我天竺武学，亦是正常！”
萧承闻言，虽神情没有变化，但心中对佛门的怀疑，倒是去了几分。
武学这东西，说起来就跟科学技术一样，亦是不断发展的。
除非是因为不可抗因素，否则绝对不可能出现什么厚古薄今的事情。
佛门传入云国，如今算来倒也有了数百年。
这期间，佛门与云国太祖带入的中原文明、云国原有的天南文明，彼此之间相互影响，和当初刚刚传入云国的时候早已大相径庭。
便连当初传入的诸多佛门典籍经义，如今也多有修改注解。这武学，自然也是不用多说，基本消除了天竺的影响。看不出阿那律身上的天竺武学，倒是也不奇怪！
只是若是这般说来，这个阿那律来云国，到底是为了什么？
“所以阿那律大师前来我大云，真的是为了求取什么真经吗？”萧承继续问道。
阿那律闻言，心中顿时松了一口气。
只要眼前这位皇帝陛下还愿意询问，便代表着自己并未将事情搞砸。
阿那律再次俯身一礼，开口道：
“天竺佛门弟子，本代舍利弗多罗，阿那律，见过大云国皇帝陛下。前来大云国，亦是真心求取经文。此前隐瞒，只为能够面见陛下，并非心怀恶意，还请皇帝陛下明鉴！”
萧承皱了皱眉，问道：
“什么舍利、罗？”
这般绕口至极名字，萧承甚至都无法重复一遍。
阿那律闻言，连忙道：
“舍利弗多罗，在我天竺佛门之中，意为智慧第一，乃是天竺佛门下任执掌者的称呼。”
虽然萧承此时，依旧没有办法念出这个有些绕口的名字。但倒是也明白了这玩意，代表的含义。
所以此时的他，不由得眉头一挑，露出疑惑之色，道：
“天竺佛门的下任执掌者？”
萧承很清楚，这次天竺僧人东来取经的戏码，背后到底是什么原因！
就是在佛门道教的两次论战之中，佛门皆是落败。所以为了挽回威望，六怀和尚而想出的花样。
本就是一场闹剧，萧承一直只认为六怀会随便找个天竺僧人意思一下就行了呢。可如今一看，这位的身份还并非是那么简单！
萧承眼睛微微眯起，打量着面前跪倒着的阿那律，眼露沉吟之色。
听阿那律刚刚所言，云国佛门那边也并不知晓他的身份，以及前来云国的目的。要不然，如今的云国佛门，不可能不上报此事！
只是，他废了这么大的力气，隐藏了自己的身份、武功，借由取经的名义进入云国，又到底是为了什么？
萧承沉吟片刻，当即沉声问道：
“你欲见朕，所为何事？”
阿那律闻言，连忙道：
“皇帝陛下或有不知。我天竺佛门，数十年前曾遇一场大劫。诸国国王，为婆罗门教所挑唆，起灭佛之心。遂驱逐、诛杀僧众，烧毁寺庙、佛经，熔铸佛像。我天竺佛门，自此元气大伤，经文丧失大半，休养数十年，方得喘息。”
萧承闻言，神色倒是平澹。
听信婆罗门教的挑唆，而致使天竺诸国国王灭佛？只怕，这并非是主要原因吧！
史书上记载的数次灭佛，道教不过是推波助澜顺势而为罢了！每次致使佛门衰败的幕后推手，其实还是龙椅之上坐着的皇帝！
佛门不事生产，不缴赋税，不从兵役，还以宗教之说蛊惑百姓，接受投效，蓄养奴仆，损一国而肥己。
这样的存在，无论是为了朝堂统治稳固，还是为了佛门历代积攒下来的财富，总有皇帝会将主意打到他们身上的！
估摸着天竺佛门，当初也是这个德行，才引得一众天竺国王齐齐动手灭佛吧……
阿那律见萧承神色澹澹，并无什么反应，心中忽然一个咯噔。
要知道萧承当初，可也是吞下了云国佛门历代积攒的大半，获得了海量的金银，才能在之后治理国政之时的那般从容。
他来云国已然有了些时日，自然知晓了眼前这位少年雄主登基掌权的事迹。
自己刚刚的话，本意是让这位陛下对天竺佛门多上几分怜悯。但如今看来，只怕是让他想起了当初的事情。别说对天竺佛门心存怜悯了，只怕心中反倒是对天竺的诸王多了几分认同呢。
想到这里，阿那律连忙继续开口道：
“自此之后，我天竺佛门经义当即丧失了大半。这次前来大云国求取真经之事，也并非为虚！”
萧承看着眼前的阿那律，微微点头，道：
“好，朕准了。下旨，让佛门抄录经文典籍，送往天竺佛门！”
说罢，萧承站起身来，转身就要离去。
萧承这般爽快，阿那律却是毫无喜色。见他就要转身离去，阿那律反而心中一急，连忙开口道：
“皇帝陛下，贫僧心慕大云王化，欲追随陛下，感悟天恩。还请陛下，应允！”
萧承闻言，扭头看向阿那律，眉宇微冷，语带呵斥，道：
“你以为朕身边，是什么人都能够待着的吗！便是要僧人随侍，像你这种不修口戒，心思不纯，到了这个时候还耍小聪明的和尚，也不配待在朕近前！不论处你的欺君之罪，已经是朕最大的仁慈了。”
趁着云国佛门找天竺僧人取经的机会，得以进入云国，便是想要借此面见萧承。
废了这么多的心力，到头来只是因爲“心慕王化”？
就这冠冕堂皇的理由，正当萧承会因为外国友人几句歌功颂德，就忽悠得找不着北了？
听到萧承的话，阿那律脸上顿时涨红，不由露出了几分羞愧之色。
僧人要修口戒，不得妄言妄语。但自进入云国以来，他便一直用尽了手段欺骗。萧承的呵斥，更是直戳他的心肺。
萧承摇了摇头，转身迈步离去。
而此时，阿那律脸上红一阵青一阵，又见萧承当真离去，心中更急，当即重重地叩首在地，急声道：
“还请陛下，救我天竺佛门！”
“数十年前一场劫难，我天竺佛门损失惨重，民众信仰丧失大半，只能困守天竺南部。而今婆罗门教虎视眈眈，鼓动天竺五国，欲要彻底灭亡我天竺佛门。危亡之际，贫僧只能前来云国，想尽办法面见陛下，欲说服陛下出手援助，这才隐藏身份。万般罪责，皆在贫僧之身。若陛下责怪，便归咎于我一人之身，只望陛下，能够救我天竺佛门！”
萧承闻言，离去的脚步一顿，再次转身看向阿那律。
天竺啊……
第七十五章 试探
此时的阿那律，见萧承再次驻步停下，知道这是自己最后的一次机会，当即不敢再有所隐瞒，将自身经历、苦衷全盘托出。
“好叫陛下知晓，我天竺佛门与婆罗门教，相互之间纠缠近千年……”
天竺的宗教争斗，自他口中娓娓道来，倒是让对天竺未有多少了解的萧承开了眼界。
昔日婆罗门教，因种姓制度迎合天竺统治者的需求，而得以大力发展，最先在天竺昌盛。
但因为婆罗门教在种姓制度之中，将代表宗教的婆罗门阶层置于诸国统治阶层之上，并且开始争夺俗世统治权，从而引起诸国王室不满。
其难以跃迁的种姓制度，也导致民间百姓不满，名为“沙门”的平等思想，越发昌盛。
于是，代表了天竺统治阶级的刹帝利，以及平民追求人人平等思想的天竺佛门，自此应运而生，获得了广泛的支持，在天竺之中逐渐压服了婆罗门教派。
在之后的数百年间，婆罗门教日渐衰弱，眼看便有彻底消亡的危险。
有婆罗门教智者，不得不求以变通，更改教义。
不再争夺权利，以迎合统治者的同时，更引入佛门六道轮回，今生前世功德因果之说，以此蛊惑、恐吓百姓不得违逆上层种姓，从而使百姓安于自身阶层，将希望寄托来世，彻底失去了反抗之心。
此时的婆罗门教，就连经义主张也多有修改。虽依旧称婆罗门教，但实际上早已与数百年前的宗教联系不大了。
而就在婆罗门教一心求变之时，天竺佛门却是如当初的云国佛门一般，日渐腐败堕落，使得信众失望透顶。
插手政权、收纳土地敬献、蓄养奴仆、训练私兵、以寺庙律法代替一国法度，把这些君王难以忍受的事情都做了个遍，隐有国中之国的架势。
当年的天竺统治者们，能够利用佛门打击婆罗门教。如今，自然也能反过来，用婆罗门教来打击佛门。
数十年前，天竺憍萨罗国、迦尸国、末罗国、跋祗国等邦国国王，齐齐出手，正式开始灭佛。
攻破寺庙、焚毁佛经、熔铸佛像，或是驱逐、或是砍杀僧众。天竺佛门，自此元气大伤，只能于天竺南部的摩揭陀国、鸯加国等几个邦国苟延残喘。
面对婆罗门教不依不饶的追杀，勉强支撑了数十年之后，天竺佛门眼看便要消亡。
萧承听到这里，不由得失笑一声，道：
“看来古今中外，宗教斗争，皆是如此啊！”
看似只是两个宗教之间的斗争，但实际上，不过是历代各国君王为了巩固统治、维系政权而施展的手段罢了。如今的云国之中，萧承特意纵容道教传播，还时不时扶持一下佛门，也是这般原因。
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