作者：望舒慕羲和
如今换了个新的外来势力，而且这个新的势力比荷兰人强得多。这种情况下，就颇类似于囚徒困境，自己不卖国，万一别人先卖一步可咋整？
事情发生的多了，早已经养成了习惯。再说了，各国的百姓虽然受荷兰殖民垄断贸易的压榨，但贵族们的小日子其实也还行。
不说香料换钱，贵族们赚了不少；便说荷兰人的许多残暴的制度，也是让很多贵族们大发横财的。
比如盗人制度。土著王子、王公们，派人去抓十二三岁的孩子，抓到后跟养猪似的养在苏拉威西。等到十五六岁能干活了，加上养猪养的所有人都麻木了，学会了绝对的服从和不敢反抗，就直接当奴隶卖出去。
至于为什么不直接抓成年人，因为成年人能跑，他们又不是从非洲来美洲对当地不熟悉的外来奴隶，一跑没个抓。
华人主要是当奴工，主要是借助居留许可证和服苦役制度，默许华人人贩子卖人。华人当奴隶的不多，绝大多数华人奴隶，都是债务奴隶。
就荷兰人留下的这些烂摊子，看了瓦尔克尼尔的介绍之后，刘钰心里也是老琢磨着干脆杀光得了的想法。
这些人来到这，一方面是要先和新的“殖民者”搞好关系；另一方面也是询问试探一下大顺这边的政策，是否会影响他们继续发财。
荷兰人走了，荷兰人的体系也崩塌了。
荷兰人在这里一百多年，整个东南亚的体系都是围绕着东印度公司转的。奴隶买卖、香料贸易、正常贸易、贡赋制度、保护国、投靠、荷兰人支持谁谁就继位……种种这些，荷兰人离开后，都需要大顺来解决。
不过，刘钰此时也根本解决不了这些问题。暂时先把这些人叫来，主要还是让他们去一趟马六甲，这叫“执干戚舞、有苗乃服”。
先压住他们，日后的事，日后再说。
但要说大顺统治南洋，也不得不考虑大顺的政治正确。有些事，大顺还真没办法做的跟荷兰人一样。
荷兰人倒是无所谓，他们既不是帝制，也不是共和国，一切以利益为准绳，爱支持谁支持谁，爱扶植谁叛乱就扶植谁叛乱，这都没有问题。
但大顺这边就不能这么干。
南洋还是要保持朝贡的形式，哪怕这个朝贡，是有别于过去的朝贡形式，但一些最基本的东西是不能变的。
就如同王司徒骂武侯的那个经典桥段。
后世人觉得，王司徒似乎说的很有道理，武侯分明就是逆天而行嘛。
但是，在此时，以及此时之前的世代，武侯的那番话就是致命的。
这些话，李元璋、朱自成都可以说，唯独你王司徒不能说。你举孝廉入仕，身为汉臣，说的再有道理，你的出身决定了，你在此时的意识形态和政治正确下，你做的一切都是错的。
大顺是有自己的意识形态体系的。这个意识形态体系，关乎到整个“天下”的概念。
皇帝明知道利益极多，也不能去支持某个藩属的叛军。因为礼法本身，对皇室而言，就是最重要的利益。
大顺虽然整天自比李唐，也同样姓李，但和李唐真的不一样。最起码，兄友弟恭、父慈子孝这八个字，大顺就和李唐差得远。
而且，所谓“朱温灭了李唐、李家来报朱家的仇”之类的说辞，本也只是在市井间流传的话，不是官方的东西。官方只是默许这些话流传，可从没有官方出来说就是这么回事。
得国之正的理由，是天子不修德，以及保天下之道统。
这种情况下，南洋许多小国的问题，就不好办。
儿子要反老子、弟弟要打死哥哥当哈里发、强君继承法等事项，大顺是不可能明面上支持的。
就如同当年的朝鲜问题，朝鲜王据说死于弟弟的人参汤，以至于一些贵族起兵要政变，大顺只能支持朝鲜王，哪怕如果支持兵变者对大顺看似有更多的利益，也不行。
荷兰当不了霸主的原因之一，就是荷兰没有自己一贯以之的意识形态，没有一整套的天朝的概念。
哪怕荷兰从一开始坚持自由贸易不变，发誓要改变世界的贸易体系，那他都有当天朝的资格。但荷兰却是唯利是图，今儿自由贸易有利，便谈自由贸易；明儿垄断专营大赚，就大谈垄断专营。
注定了，荷兰只能当一时的强国，当不了天朝。
大顺下南洋，不是刘钰下南洋，也不是李欗下南洋，而是大顺下南洋，这里面一整套的意识形态和政治正确，都是要最起码面上过得去的。
儿子反对爹、弟弟造哥哥的反，大顺这边也确实不好办。
啥也不管，那叫下南洋吗？自己骗自己玩呢？
管，哪怕儿子卖国卖的更多、弟弟卖国卖的更好，那也只能支持爹和哥哥。
李家不代表所有华人的利益，而且全体华人的利益本身也是一种扯淡。巴达维亚的包税人和巴达维亚的糖厂奴工，都是华人，他们的利益一样吗？
李家代表的，终究是李家的利益。礼法，只是维护其家族统治的工具。但这个工具，此时还是很有用的，永远不可能出现皇帝自己反对礼法的情况。
这一点来说，皇帝对南洋已经足够宽容。就像是巴达维亚的“约法三章”一样，很多事都是因地制宜的，这里面有个很平常的东西，就是继承权问题。
大顺的继承法，是要符合大顺的意识形态的。
巴达维亚的继承顺位，是以遗嘱为先的。
举个简单的例子，巴达维亚的某富商死了，他立了遗嘱，说把财产都给他的小妾和小妾生的儿子，在巴达维亚是有效的。但在大顺，谁敢判这个遗嘱有效，他的仕途也就到头了。
现如今巴达维亚的很多政策，延续从前，已经算是皇帝法外开恩了。若是真搞得南洋地区一堆朝贡国，今儿政变、明儿儿子反老子、后日弟弟杀哥哥，这种事大顺朝廷内部是绝对不可能支持的。
然而就像是马打蓝苏丹国一样，作为爪哇地区距离椰城最近的政治实体。如今这马打蓝苏丹国的阿曼古拉特九世苏丹的两个儿子，都找到了刘钰，私下里表示“我爹快不行了，希望天朝能支持我当苏丹，最好是一步到位，直接让我当东南亚的哈里发，找血统的话我们家是能找到圣裔那一支的”。
要说按照刘钰的思路，就该当分肉的那个狗熊，两边都支持，然后讲“不要打架、不要打架，一家一半”，将个马打蓝苏丹国一份为二。
但是这马打蓝苏丹国距离中国太近，很了解大顺的那一套东西，没吃过猪肉也见过猪跑，之前也经历过朝贡，虽然很久之前了，但经验还是有的。
老苏丹阿曼古拉特九世，就直接投书刘钰和李欗，借此上表皇帝，说自己的大儿子聪明仁智，希望天子能够册封大儿子作为储君。
这就让刘钰这边很难办。
这种事，是不可能不把这个要求转给皇帝的。而且人家的这个要求，按照大顺这边的政治正确来说，也没啥问题。嫡长子继承，岂不是天经地义的？
这要是老苏丹对天朝这一套不甚了解，或者说上表皇帝，希望让天朝支持他的幼子继承，天朝都有干涉的理由：好好的嫡长子你不让继承，你这不没事找事吗？
但人家现在凭着数百年前和天朝打交道的经验、凭着国内许多华人包税人对天朝文化的了解，直接搞了这么一出：嫡长子、希望天朝册封，这就怼的天朝无话可说。
要么，你册封也行，假装自己是天朝，日后爆发了叛乱啥也不管。就跟琉球当年一样，被日本人控制了那么久，屁都不放一个，假装不知道。
要么，你册封了，将来国内出现了叛乱，你天朝对你当初的册封负责与否？若是不管，整个南洋都看在眼里，合着天朝的册封就是个狗屁，那谁还能当回事？
大顺下南洋，不是大顺先有了“南洋垄断公司”下的南洋。公司是没有政治正确的，赚钱就行。
但大顺是先用朝廷的力量下的南洋，而且南洋作为理所当然的天朝后花园，必然是要进行诸多管控的。
问题是，朝贡体系，已经过时了。
这不是说朝贡体系不行，而是说在葡萄牙人闯入南洋之前，天朝就是最大的消费市场，没有之一。
但随着西欧人的涌入，天朝不再是最大的消费市场，这就使得整个东南亚的朝贡体系土崩瓦解。
东南亚不是朝鲜，不是越南。
东南亚的国王，或是叫苏丹、或是叫哈里发、或是叫罗阇，他就不是儒家体系内的。
本身意识形态和宗教信仰就不一样，若是天朝连个最大的消费市场都当不了，也就真没资格当天朝了。
现在大顺来了南洋，武力问题，真的很简单。这点荷兰人，用刘钰的话说，给他八艘战列舰，哪怕就给他一千个士兵，拿到制海权分割之后，两年也就全啃下来了。
但南洋的事，军事问题根本算不上问题。
就拿“盗人制度”来说，那些抓小孩当奴隶的土著王公，支持荷兰人的统治吗？
当然支持。
抓了小孩，打两年，打的不敢反抗、学会服从了，卖出去就能换银币。
现在换了大顺来了，打赢了荷兰人，很简单，不难。
然而，大顺要奴隶吗？
且不说大顺这边，奴隶制是绝对的政治错误，这一点，大顺乃至于大明，都是可以笑傲世界的。
就说大顺自己本国一大堆的失地农民，没事做，还不如来南洋当雇工。
那大顺不要奴隶制，这些盗人制受益者的王公贵族，支持大顺吗？
大顺又不要奴隶，那我当个土著王子，主要收入就是抓本民族的小孩养猪当成奴隶，现在你赶走了荷兰人，不要奴隶了，我们这些卖小孩的咋办？凭啥能支持你？
第445章 卧榻之侧（上）
明知眼前这些南洋的王公贵族一个个心怀鬼胎，刘钰也只能强忍着恶心与他们虚与委蛇。
在原总督府召开宴会招待他们，吃起来也没什么意思。既不能吃猪肉，也不能喝酒，面上总得过得去。
历史上红溪惨案之后，伴随着荷兰卷入欧洲战事、在印度对特拉凡哥尔远征失败、华人起义撤到中爪哇坚持斗争等因素，也就是大约在此时这个时间点，整个南洋都掀起了一波大规模的反荷大起义。
甚至出现了万丹逊尼派围攻巴达维亚、渡海攻击了楠榜；以及随后哇哈比派传到了爪哇，在井里汶和马都拉发动了暴动。
这样的烂泥潭，大顺想要对这里进行控制，暂时也不得不先和这些苏丹、国王们稍微搞好一下关系。
但可以肯定的，便是这种良好的关系不会持续太久。
不管是刘钰授意牛二准备在西爪哇搞土改；而是肯定要控制宗教和礼拜寺数量上。这都会让大顺和当地的贵族和宗教教士产生极大的矛盾。
就像是井里汶和巴达维亚的礼拜寺，即便不能拆了，也不可能继续增加了。
这里和锡兰还不一样。锡兰的原始佛教，虽然攻击性也确实很强，但那还是可以接受的。
南洋的宗教问题极为复杂，儒教只适合标准的农耕小农体系，在南洋这种物质条件下，是绝对无力的。
大顺又禁绝天主教，而且对同气连枝的新教肯定也不支持。若想立足，可能就要扶植佛教。
甚至可能要尝试一下西域模式，在南洋培植一个类似于准噶尔的佛教强国，大顺居中挑唆，暗中支持，从而维系一种相对均衡的局面。
刘钰还是要从这些小国里，挑选一个用来对抗宗教染色的。
西班牙人对此倒是有经验，毕竟经历过百年复国运动，所以吕宋拉美化，大量的天主教徒。可大顺这边不能用天主教，一时间对南洋也真是没什么长远有效的办法。
所以，暂时能做的，也只能是“惹不起躲得起”。
想要全面统治南洋就别想了，只要在几个地方把地圈起来，让华人数量达到绝大多数即可。
对这些小国，尽量还是和他们维系一个相对良好一点的关系，挑唆他们之间的战争，维系一种内乱不休的场面即可。
刘钰真正想要圈的地方，还是西爪哇。
马六甲、邦加之类的地方都太小，可以作为城市，但地方还是小了。
唯独西爪哇，土地很肥，大量的火山灰地，借着巴达维亚的华人基础，若能完成土改、改土归流、大量移民，也算是在南洋有了一片地。
于是，今天这场宴会，刘钰眼里最重要的几位客人，便是万丹苏丹国、马打蓝苏丹国这两帮人。
一个就在巴达维亚百十里内。
另一个理论上控制着中爪哇。
对于这两个苏丹国，刘钰的态度也是不一样的。
宴会上介绍了一下各个邦国的人物之后，刘钰私下里找来了牛二，悄悄指着来的这些人，小声说：“五年之内，万丹国是要灭掉的。马打蓝苏丹国，他们的苏丹虽然知道朝贡的意思，试图绝了天朝干涉老苏丹死后诸子内斗的可能……但你心里也得有数，真要有了机会，绝对不能错过。一分为二、一分为三，内斗的越剧烈越好。”
“万丹距离椰城太近，也掌控者巽他海峡，和对面明古鲁的英国人也一直勾勾搭搭。卧榻之侧岂容他人鼾睡，既是要在西爪哇土改，万丹就要直接抹除。”
“马打蓝在东边，反正勃良安地区咱们已经牢牢控制住了。灭其国就没这个必要了，只要参与其内斗，让他们竞相签更多的卖国条约即可。”