成为了道医之后 第551章

作者:忽悠啊

却是直接往一个面露同情之色的道人怀里扑去。

哪里想那道人身子一侧,便扑了个空。

只见那人道:“卖惨诉苦这一套早就过时了,我们玄真道的白袁仙翁早就把各种妖魔套路讲明白了。”

却见那少女指甲又长又利,乌黑的头发化作黑毛蔓延全身。

那老翁乃是一黄面老鬼,所谓的酒家也不过是泥巴石头树枝搭建的幻境妖法。

“地羊鬼,女尸魔。”

“一个喜欢用泥巴石头来换人的心肝,一个喜欢吃人的心肝来化作正常的女人。”李荣开口道:“妖魔之智哪里比得上人呢?”

“沈巍,上!”

第820章 紫阳治鬼

沈巍一剑斩去,便将那女尸魔的手爪斩去。

那尸魔吃痛,嘴巴中便喷出一股尸毒来。

尸毒恶臭,带着一股腐烂的老鼠味。

沈巍侧身躲过,左手作剑指,右手持法剑,闭气内呼吸。

而那老魅,变化出许多藤蔓,树根自地下穿出。

又有枯叶如飞刀划过,直直向着几个道人飞去。

“毛都没长齐,就想入十万大山,看来是来送点心来的。。”

“一个细皮嫩肉,想来心肝味道不差。”

沈巍修道,注重命功多些,平时也都是习武练功,得意剑术,对这些鬼魅,也是以自身刚刚血气作为底气,将其杀灭。

如今遇到这两个妖魔,虽然剑术厉害,胆气过人,但依然捉襟见肘,又在山林之中,不得伸展开来。

但其傲气十分,剑术也是越磨砺,越有锋芒,正是好一个剑仙种子。

李荣见其越斗越厉害,心道:“沈巍倒是一个好种子,只是性子急些,武乃止戈,若无一团和气在心,只怕未来杀业难结。”

而另一边小紫阳处,却是鬼气森森,有玄真道四大法坛元帅护持, 有上万阴兵鬼将被招募而来。

小紫阳已经立下坛口, 暂时掌阎罗鬼帝之印,崔钰, 地府娘娘,都在旁边辅佐于他:“几个城隍都已经将地图交出,周边魔鬼极多,最为神通广大的便是这五通猖。”

“这五通猖出身低贱, 乃是山魈木客, 土公石伯之身。”

“如今却换了个名号,叫五通神,五显神,甚至自号五帝, 五皇, 乃是妥妥的邪神。”

“这些邪神没有规矩,滥用血食,最是该杀。”

小紫阳道:“邪神容易除却,但是百姓既然信之, 若不教化, 只怕死灰复燃。”

汤秋儿没想到小紫阳年纪虽然小,但见识却不小。

当下放下轻视之心问道:“那该如何教导百姓呢?”

“应当传播正祀信仰,传播道德。”小紫阳道:“不应该只以杀伐手段作威,还应该造福百姓, 百姓难辨忠邪, 但为之有益,自然信之。”

“还有, 不可一味排斥本地文化, 反而应该从此入手,收编吸纳,化为己用。”

小紫阳根本不似一个七八岁的娃娃, 早早显露出异处来。

崔钰看去,莫名感觉有些许熟悉:“紫阳这等气魄, 倒是和脱劫而去的阴天子有几分相似, 不知道此生有何成就?”

“现在说立根基, 还是早了,还需打下地盘, 拿出威名,再去经营。”

小紫阳看着地图:“第一个便拿五通邪神开刀!”

地府娘娘点头:“这五通猖神, 闵地又叫五显财神, 喜欢***, 与曹操类似,又会搬运阴库,催发阴运,百姓拜之,其实便是为求财富,若要拿其开刀,我们便需要一位正统财神来做根基, 吞食其权柄。”

小紫阳摇摇头:“不必财神,求财一类, 是神便可。”

当下挥动令旗:“招忠武将军!”

当下一位美髯长须,骑着枣红骏马的上将,带着左右偏将军前来。

正是关羽, 关平,周仓。

关羽之前为李世民守卫皇宫,已经得了正祭。

如今京城家家户户都贴着他的画像, 以作门神用,已经神通广大。

“掌教真人命我铲除邪神,调兵遣将,中午将军,此五通神,可能拿下?”

关羽嗤笑:“不过插标卖首之徒尔,关某杀之,不过片刻。”

邓紫阳十分满意:“便请将军做帅,带领五千兵马,前去斩杀邪神。”

关羽领命而去。

小紫阳又道:“除却五通邪神,还有何邪神?”

“还有一硕鼠邪神。”汤秋儿道:“岭南之鼠,大若肥猫,又有说黑鼠十年不死,化作灰鼠,又五十岁不死,化作白鼠。”

“鼠类与人接触最多,善偷善咬,又能百子千孙,一年数孕,一孕数子,百姓也希望多子多福。

“且老鼠洞中粮食众多,若能找到,便是一个月两个月的口粮,百姓又将其化作财富象征。”

“不过鼠类贪吃谷物,祸害农田,身上更是带有疫病,一旦暴发,必会尸横遍野。”

“岭南百姓既羡慕其多子多孙的繁衍之力,又痛恨其偷盗,却因其善于躲藏而无可奈何。”

“如此又恨又怕,又无可奈何,便产生崇拜之心,以祈求其不要祸害,以得安康太平。”

“渐渐便形成了这么一个邪神,其自称大仙,最喜欢“娶妻”,被其娶妻,便要为其守身一辈子,在庙中服侍。”

“这鼠大仙至今已经娶了四十几个妻子了。”

“在其治下,百姓不可杀鼠,不可养猫,不可养狗,每月初一十五,需要供奉鼠神。”

紫阳皱眉:“妥妥邪神,我记得掌教真人曾在长安收伏了一猫神?”

汤秋儿点点头:“是家中豢养黑猫,得了五鼠财神神性,在掌教真人母亲那里修行。”

“可能将其请来?”小紫阳问道。

“自然可以。”汤秋儿道:“这件事情便交给纪先生去做吧。”

邓紫阳一一部署,连着几个城隍也为其折服,邓紫阳便让崔钰代为接管几个城隍府,将其府中大狱的恶鬼一一审判。看看有无能用的,或者冤假错案。

崔钰是酆都大判官,做起本职工作自然得心应手。

而地府娘娘也很快将几个“鬼市”构建起来,安排了几个蛤蟆精和本地良顺的妖怪接洽,直接设立在李福德所在的茂名县。

在地府娘娘等人入驻岭南大地,治理鬼神之后不久,岭南百姓很快便发现和往日不同的地方。

先是庙中的“签”,更加灵验了起来。

然后就是家里原本有“家宅不宁”的,很快就好了,第二日便会做梦,梦到一个叫地府娘娘的人前来巡查地方阴司,在创建大唐文明城市,所以比以往太平许多。

第三便是祖宗托梦显灵,告诉家人哪些哪些是邪神,不能再拜了,不然会有灾劫来临。这些多半是家中已经供奉了邪神牌位的人家。

邓紫阳治鬼,往往先从治民开始。

不过鬼也是从人变成,紫阳治人再治鬼,并无不妥。

第821章 上清六甲祈祷秘法

且说那五通邪神。

这五通邪神,乃是异类得道,版本众多。

或者说,几个妖魔鬼怪,想要借香火修行,便扯上“五通”,“五显”的名号。

如此百姓分辨不清,但也为之供奉。

可以说每个地方的五通神都不一样,但无一例外,都是异类得道,而且是臭名昭著的邪神。

但是虽然如此,其脾气也是可以被琢磨清楚的,再者说五通神能使人巨富,也能让人一贫如洗,这样反复无常、心胸狭隘、意气用事的小气神。

人们对他越是信奉有加,顶礼膜拜,不敢有丝毫违逆,只能顺着性子来。。

甚至有小商人为了供奉五通邪神,专门娶几个妻妾,以供享乐,甚至同其一起享乐,拍了这歪风邪气的马屁,以至于成为富甲一方的大豪商。

五通神的起源极早,但是有记载则是从唐代开始。

郑愚的《大沩虚佑师铭》上写:牛阿房,鬼五通,专觑捕,见西东。

柳宗元的《龙城录》上说:柳州旧有鬼,名五通。余始到,不之信。一日偶发箧易衣,尽为灰烬。乃为文醮诉于帝, 帝恳我心, 遂尔龙城绝妖邪之怪。

这岭南的五通邪神自然是最早的一批,不是明代, 清代的那种极为神通广大的五通邪神。

此时虽然稍具法力,但也只拘泥于岭南,并不是扩散到全国都有的类型。

其原本就是五个学人的山魈下山了,所谓“山中之鬼, 山魈木魅, 土公石伯之流。”

因为爱捉弄人,经常把人的东XZ起来,三四天之后才被找到,而被恐惧, 被供奉。

初有香火信仰, 具备了成为了“神灵”的能力。

但其既无教导,又无约束。不辨善恶。

只要供奉他的,便为极为灵验,哪怕是害人损命, 也极为不惜。

如此害了人, 便尝到了血祭的滋味,血食祭祀对妖魔而言便如同毒品,初期只要小牺牲便可,最后牛羊猪都不能满足, 乃至于童男童女也是正常。

然而此五通神, 对俗事也不是事事都理会,便有一个“麻总管”为其理事。

实则五通神, 有六大邪神作乱。

关羽带着周仓和关平, 又有五千兵马,自阴冥赶路,便很快到了就近的一处“五显宫”。

那五显宫在闹市之中立庙, 本地官员怕激起民变,便也没有捣毁。

商家大户, 为既得利益者, 却是极为维护。

冥土关羽进发, 阳世也有道人出手。

正是茅山的冯素波,只见他带着两个晚辈师侄, 极快便来到了凡间闹市的五显庙。

五显庙中,有百姓将活鸡带来, 对其祭拜, 随后便有庙祭, 取刀,将鸡杀死,血流进“祭盆”之中。

而百姓则是磕头许愿:“隔壁邻居家八年前在我家旁边边前种了一棵李子树,说熟的时候一起吃,如今他死了,他儿子说要建一个院子,以李子树定界。”